Стояние духовенства и верующих Украинской Православной Церкви в защиту Киево-Печерской Лавры продолжается уже практически неделю. За это время мы смогли пережить много драматических и воодушевляющих событий. Тем не менее, за всей массой эмоций и переживаний ускользает одна важнейшая деталь — хотим мы этого или нет, однако с юридический точки зрения УПЦ находится в состоянии протеста. Этот протест, проходящий в разных формах и местах, вызван в связи с нарушением базовых прав человека на свободу вероисповедания, недвусмысленно прописанных в главном законе страны — Конституции Украины.
Вне всяких сомнений и учитывая особенности военного времени, протест Церкви против беспредела власти носит самоорганизованный и фактически стихийный характер. Мы видим, как братия Лавры и духовенство присоединяются к верующим, а не наоборот. С одной стороны — это приимущество, которое показывает всему миру, что защита святынь -добровольный выбор простых людей, а не какой-нибудь отклик на клич с призывом подрыва авторитета властей или проплаченый митинг. С другой — это свидетельствует о том, что имеет место недостаток понимания окончательной цели такого стояния. Декларация, типа, «Оставьте нас в покое» или «Руки прочь от Лавры», увы, сработает лишь в кратковременной перспективе, а именно до тех пор, пока люди не устанут и не разъедутся по домам. А поскольку впереди Пасха и прочие весенние хлопоты, можно предложить, что сил протестующих хватит ещё недели на две-три. После уменьшения количества протестующих, представители властей в сопровождении исполнительной службы и полиции могут прийти и отнять Лавру в любой другой день и без предупреждения, когда этого никто не будет ожидать.
Таким образом, защитники Киево-Печерской Лавры должны сойтись на мнении о том, что необходима цель, которая, в результате, будет зафиксирована не декларативно, а юридически. Более того, крайне желательно, чтобы к этому процессу были привлечены посредники в виде представителей ООН, ОБСЕ, дипломатических миссий православных стран и Поместных Церквей.
В качестве идеи для обсуждения, предлагаем подумать над разработкой конкордата, который в результате должен стать правовым актом, регулирующим отношения Церкви и государства в Украине. Таким документом, к слову, весьма успешно пользуются на западе представители римо-католицизма. В нем, кроме всего прочего, прописаны также и пункты, связанные с недвижимым имуществом Церкви и прочие важные аспекты, как, к примеру, полное невмешательство государства в дела Церкви, что мы можем наблюдать сейчас.
Таким образом у стояния появится общая объединяющая цель, которая, в результате, повлияет на ситуацию не только вокруг Киево-Печерской Лавры, но и во всей стране. Важно начать думать об этом уже сейчас, чтобы не было поздно. Любой протест имеет свойство выдыхаться, и к этому надо быть готовыми. Если власть декларирует стремление к европейским ценностям — реализация такого сценария будет лучшим развитием событий.
