В последнее время очень часто приходится сталкиваться с рассуждениями о дальнейшей судьбе Украинской Православной Церкви в случае Её полного запрета. Среди прочего, звучат идеи о том, что, на худой конец, приходы УПЦ смогут изменить каноническое подчинение какой-нибудь другой Поместной Церкви и примкнуть, например, к Польской или Румынской. Такие варианты, конечно, не в новинку. Тем не менее, есть ряд объективных причин, почему этого не произойдет.
Во-первых, следует обратить внимание на один важный момент. Украина, за исключением оккупированных территорий, остаётся целостным государством. Соответственно, большинство Поместных Церквей, так или иначе, признают страну канонической территорией РПЦ. Отдельные из Поместных Церквей, как мы помним, считают Украину канонической территорией ПЦУ Константинопольского патриархата.
Во-вторых, с точки зрения государственной политики в отношении Православия как такового, необходимо учитывать фактор симфонии государства и ПЦУ. При нынешних политических раскладах, государство будет всячески препятствовать появлению на территории Украины других патриархатов, кроме Константинопольского. Происходить это может разными способами — от отказа в регистрации уставов таких приходов, до ограничения на въезд в Украину иерархов других Поместных Церквей (мы ведь понимаем, что участие епископата должно быть фактическим, а не формальным). Последнее, кстати сказать, практикуется уже не первый год. К примеру, по нашим данным, архиепископу Люблинскому и Хэлмскому Авелю (Польская Церковь), после его участия в собрании иерархов Поместных Церквей в Аммане в 2020 году и критических заявлений в адрес ПЦУ, был запрещен въезд в Украину сроком на 5 лет.
Иными словами, реализовать такой шаг приходам УПЦ, в случае полного запрета Церкви, будет практически нереально. Таким образом, необходимо смириться с тем, что если Церковь хочет сохраниться, как канонически признанный во всём мире организм, альтернативы уходу в подполье попросту не существует. Надо понимать, что утрата названия, регистрации и даже имущества — это вовсе не конец, ведь Церковь — это, прежде всего, люди, а их у УПЦ великое множество по всей Украине.
