Всё-таки функционерам ПЦУ нужно дать время, чтобы «разделиться самим в себе». Пока они заняты «отжимом» Лавр и получением преференций от государства, их внутренние проблемы остаются «под ковром», однако что-то всё таки проступает. Сложнее всего становится прятать конфликт между главой ПЦУ Епифанием и его подчинённым — «митрополитом» Волынским и Луцким Михаилом Зинкевичем.
Прежде всего, стоит напомнить, что именно Зинкевича, во время так называемого объединительного собора, «сбили» на взлёте, ведь именно он считался наиболее очевидным кандидатом на пост главы новообразования под названием ПЦУ. В принципе, история о досрочном снятии его кандидатуры с выборов не осталась в тайне, а стала достоянием общественности, не в последнюю очередь благодаря самому Зинкевичу. Неоднократно после «собора» он в разных интервью жаловался на то, что его заставили отступить в пользу Думенко.
По идее, время лечит. Но в данной ситуации более применимо выражение «Месть — это блюдо, которое подают холодным». Надо сказать, в этом деле таланта Зинкевичу не занимать. Начнём хотя бы с того, что со дня своей «интронизации» глава ПЦУ ни одного раза не был в Волынской епархии ПЦУ. Этот факт является показательным, ведь ПЦУ на Волыни является наиболее прогрессивной частью этой структуры. Взять, к примеру, активность Зинкевича во времена активной фазы рейдерских захватов храмов УПЦ. По статистике именно на Волыни произошло больше всего «переходов» в «новую церковь».
Между прочим, по сообщению наших волынских источников, во времена УПЦ КП тот же Филарет приезжал в Луцк (центр Волынской области) хотя бы раз в год. По церковному этикету один епископ не может служить в епархии другого без приглашения, даже если это Предстоятель. Конечно, Епифаний мог бы позвонить Зинкевичу и сказать, что планирует визит к нему в епархию, однако этого не происходит. Это говорит о том, что Зинкевич ни разу не приглашал в гости своего прямого начальника, а Епифаний особо и не напрашивается потому, что знает, что ему будут не рады.
Но на этом демонстративный демарш Зинкевича не заканчивается. Вторым этапом его войны с Думенко стал календарный вопрос. Тема празднования Рождества Христова по новому стилю была активно введена в эксплуатацию именно Зинкевичем. В прошлом году, пока его коллеги по цеху ещё размышляли — переходить на «новый стиль» или нет, Зинкевич самовольно ввёл двухразовое празднование Рождества. За этот шаг его ещё «отчитали» на синоде ПЦУ, заявив тогда, что такие решения не могут приниматься самовольно, но должны быть рассмотрены в общем порядке.
Однако такого публичного воспитательного момента Зинкевичу хватило ненадолго. «Митрополит», будучи крайне решительным в своих действиях, не отпустил тему с календарем. Таким образом, в обход Епифания, Зинкевич начал одну за другой посылать делегации на Фанар, каждая из которых нет да и выпросит у патриарха Варфоломея какое-нибудь «особое» благословение. Всё бы ничего, но таким образом «митрополит» Михаил демонстративно показывает, что любые вопросы своего бытия он будет решать не в Киеве, а в Стамбуле, и Епифаний ему не указ, в то время как с Волыни на Фанар уже протоптана не просто тропа, а целая двухполосная дорога, которую остаётся только забетонировать. Крайняя такая делегация численностью в 150 человек посетила Стамбул в 20-х числах декабря, в аккурат перед «новым» Рождеством.
Конфронтация между Думенко и Зинкевичем будет неумолимо возрастать, и это понимают все в ПЦУ. Интереснее всего, что Епифаний никак не может повлиять на этот процесс, а нелепые попытки с заказными материалами в СМИ, наоборот, только играют на руку Зинкевичу. «Митрополит» Михаил — человек одиозный и, в отличие от Епифания, не стесняется прибегать к крайним методам воздействия на публику. То, что другие считают зазорным и выше своего достоинства, Зинкевич умело использует, будто давая понять, что мир не меняется. Зинкевича в ПЦУ боятся, потому и уважают. Он намного сильнее Епифания, а в ПЦУ любят силу, но презирают слабость.
Эта привычка осталась у них ещё от Филарета. Зинкевич демонстрирует всем, что на своём уровне он уже переплюнул Думенко, поэтому приклонять голову он будет только перед тем, кто стоит выше всех. И если бы ПЦУ была действительно самодостаточной и автокефальной, тогда Волынскому задире быстро указали бы его место, однако все понимают, что вопросы бытия этой структуры находятся исключительно в ведении патриарха Константинопольского. А греки, как известно, лукавы суть. Изменчивы, как весенняя погода. До обеда теплы и приветливы, а к вечеру — холодны и туманны.
Отдельно стоит отметить и тот факт, что за Зинкевичем, очевидно, стоит кто-то очень непростой с серьезным капиталом. Отправить 150 человек во время войны в Стамбул, просто чтоб себя показать — это серьезное, муторное и крайне затратное дело. Вряд ли эти люди заплатили сами за себя. Такие имиджевые вылазки стоят дорого, и вряд ли Зинкевич оплачивает их из своего кармана.
