Церковный календарь следует реформировать комплексно, не сводить лишь к дате празднования Рождества Христова. Об этом интервью Tvoemisto.tv рассказал греко-католический богослов Максим Тимо.

«Что меня огорчает как христианина и богослова, это то, что календарный вопрос сегодня привязан сугубо к Рождеству. Ежегодно в течение последнего десятилетия оно всплывает во второй половине ноября, и обсуждение его завершается в конце декабря. Кто то даже в шутку написал в соцсетях в августе: «Где же эти сторонники праздновать «цивилизованное» Рождество? Давайте 6 августа отпразднуем Преображение?» Но об этом в августе никто не помнит. Эта тема всегда сводится к Рождеству», — добавил Максим Тимо.

Богослов напомнил, что ПЦУ в этом году разрешила отдельным приходам праздновать Рождество 25 декабря. Но потом, когда начался декабрь, верующие обратились письмом с вопросом, когда праздновать Николая. И был четкий ответ – 19 декабря.

«Это непоследовательность, нелогичность», — отметил Тимо и добавил, что «сейчас в Украине получается так, что именно Церковь (ПЦУ — Ред.) «уничтожает» Рождество своей неопределенностью по поводу конкретных решений о переходе на новый календарь».

«В сознании украинцев все больше начинает доминировать эта тенденция. Я был удивлен, что некоторые мои знакомые, не очень воцерковленные, были абсолютно уверены, что в этом году и УГКЦ, и ПЦУ уже перешли на новый календарь, что это вопрос решенный. Это же очевидно: у нас война, мы хотим отдалиться от России и так далее. Им казалось, что Церковь уже приняла это решение, но нет же, она все еще колеблется», — отметил он.

«Мы столкнемся с ситуацией, что в Украине будет два Рождества: первое –  «цивилизованное», к которому тяготеет очень большое количество наших людей, а второе останется «на задворках» – 7 января, и его Церковь будет праздновать должным образом, со всеми богослужениями», — подытожил Максим Тимо.