Заштатный клирик Московской епархии РПЦ архимандрит Кирилл (Говорун) заявляет, что «только вместе УПЦ и ПЦУ смогут выйти из тюрьмы изоляции». Об этом он написал в Facebook 1 июня 2022 года.

«Автокефалия, чтобы быть действительной, то есть легитимной, то есть канонической, должна быть признана другими – она не существует в вакууме. ПЦУ сейчас на полпути до полной легитимизации. Но УПЦ даже не начинала идти по этому пути и вряд ли сможет по нему продвинуться. По сути, эту автокефалию де-факто признает только РПЦ, да и то потому, что УПЦ не называет ее автокефалией, а представляет как актуализацию московской патриаршей грамоты от 1990 г. Когда Москва решит, что достаточно играть в эти прятки, она сможет объявить автокефалию УПЦ недействительной и провозгласить эту церковь расколом.

Вряд ли там будут делать то же, что они сделали с Филаретом, то есть накладывать анафемы и т.д., поэтому УПЦ превратится в некую Македонскую церковь образца до 2022 г.

Но и без этого провозглашения УПЦ оказалась в изоляции еще больше, чем та, в которой сейчас РПЦ. Подыгрывая РПЦ, она была разорвала отношения с Константинополем и другими церквями, признавшими ПЦУ. Теперь, играя против РПЦ, она начала разрывать отношения с ней. УПЦ, таким образом, превращается в наиболее изолированную структуру в системе глобального Православия. Это цена, за которую платят почти все самопровозглашенные автокефалии.

Но у УПЦ есть преимущество перед другими – томос об автокефалии ПЦУ. Противостояние томоса формировало идентичность УПЦ после 2018 г. Теперь эта идентичность является для нее убийственной. И томос – это единственная нить Ариадны для УПЦ в ситуации блуждания по лабиринтам каноничности.

Принятие томоса со стороны УПЦ выведет из изоляции не только эту структуру, но и ПЦУ. Только вместе обе церкви могут выйти из изоляции, в которой частично продолжает находиться и ПЦУ. Это как два врага, которые бегут из тюрьмы, если хотят освободиться, то должны терпеть друг друга», – размышляет заштатный клирик Русской Церкви.

По его мнению, канонической УПЦ следует «срочно отменить» свои синодальные решения о разрыве отношений с Константинополем, Александрией, Кипром и Афинами, которые отошли в раскол, а также начать признавать «крещения» ПЦУ.