Миссионер Патриаршего экзархата РПЦ в Африке отец Георгий Максимов отреагировал на сообщение о том, что Александрийский патриархат вызывает его и отца Андрея Новикова «на суд». По словам клирика, он не получал никакой «повестки» и неподсуден Александрийской церкви, особенно после того, как она отклонилась в раскол, что констатировал Синод РПЦ. Свой ответ священник опубликовал в Фейсбук.

«Соединившись с раскольниками, Вы вывели себя из-под защиты святых канонов, потому что каноны не защищают раскольников. У раскольников нет никакой канонической территории, которую можно было бы нарушить, любые Ваши решения обо мне или об африканских клириках Русской Православной Церкви ничего не значат… Все «прещения» раскольников в отношении православных клириков будут как благословения Божии. И я лично восприму это как знак признания успешности моих скромных усилий в Африке. Ваше Блаженство, пришлите мне, пожалуйста, решения вашего «суда», я повешу их на стену и буду улыбаться, глядя на них», – пишет миссионер РПЦ.

«Вот как Патриарх Феодор думает об африканском духовенстве – «алчные люди, побежавшие за материальными благами», и больше ничего. Я нахожу это оскорбительным для всех православных африканцев, перешедших в Русскую Православную Церковь. Как будто у них не может быть осознанной церковной позиции. Как будто они не могут иметь своего мнения. Как будто они не в состоянии понять проблему раскола и последствий его признания.

И это Александрийский Патриарх говорит после того, как было опубликовано письмо африканских священников, которые выступили против его решения о признании раскольников! Письмо, которое официально Вы проигнорировали, а неофициально Ваши епископы начали преследовать многих священников, подписавших его. Хотя тогда ещё и речи не было о переходе в Русскую Православную Церковь, вся «вина» этих африканских священников состояла в том, что они остались на той церковной канонической позиции, которой Вы придерживались ранее и остаться на которой у Вас не хватило мужества. Я слышал, что в приватных беседах Вы потом оправдывались: «На меня давили, меня вынудили признать украинских раскольников». Если это правда, то могу порекомендовать Вам поучиться мужеству у африканских священников, многих из которых Ваши сотрудники не смогли вынудить изменить свою церковную позицию.

Но и кроме письма, которое священники подписали без каких-либо материальных обещаний с чьей-либо стороны, Вы могли бы вспомнить Вашу встречу со священниками Западной Кении в 2020 году. Когда они Вам в лицо высказали свои переживания из-за Вашего признания украинских раскольников, Вы от них просто отмахнулись: «это не ваше дело, мне лучше знать».

И теперь, когда Вы делаете вид, что будто бы не знали об этой позиции многих африканских священников, а они просто продажные и русские их подкупили материальными обещаниями, мне стыдно за Вас.

Вот что я на самом деле обещал африканским священникам на наших встречах: «Подумайте хорошенько, прежде чем решиться! Будет нелегко. Греки выгонят вас из храмов, отнимут все церковные вещи, будут демонизировать вас в медиа, станут настраивать против вас прихожан, всё, что они смогут использовать против вас, они используют». Такие обещания слышали от меня африканские священники, и Вы эти обещания уже начали воплощать в жизнь! Я знаю, что среди некоторых епископов Александрийского Патриархата распространено убеждение, что сейчас надо просто привлечь больше денег и «проблема будет решена». По их мнению, достаточно потрясти деньгами перед носом африканских священников и те быстро побегут к ним обратно. …Я считаю, что принципиальных большинство. Я верю в африканских священников и знаю, что они способны разбираться в церковных вопросах не хуже русских и греков. Знают это и те Ваши епископы, которые уже пытались безуспешно подкупить некоторых наших священников.

Вы на востоке Африки уже восемьдесят лет. Как же так получалось, что за все эти десятилетия, когда возникал вопрос о епископской хиротонии, то в большинстве случаев более достойным оказывался грек, чем все представители африканских народов вместе взятые? И речь уже давно не идёт о греках, родившихся в Африке. Нет, называя себя «Церковью всей Африки», Вы ищете епископов не в Африке, а кого-нибудь из Греции или Кипра, не важно, что он родился на другом континенте и не знает местных реалий – он всё равно достойнее в Ваших глазах, чем человек, родившийся и выросший в Африке. Многие из архиереев Александрийской церкви даже не живут в Африке после хиротонии, они продолжают жить в Греции, приезжая в свои епархии пару раз в году — и всё равно они оказываются в Ваших глазах более достойными епископства, чем те православные африканские пастыри-монахи, которые всё время живут в Африке. И это не связано с этноцентризмом? Серьёзно? Если Вы думаете, что это прозвучит убедительно для Вашей африканской паствы, то Вы её очень плохо знаете», – указал клирик РПЦ.

Ранее сообщалось, что в Александрии ждут двух миссионеров РПЦ на «суд» 24 февраля 2022 года.