Циркуляр, изданный патриархом Феодором по поводу создания Африканского экзархата РПЦ, подвергся разгромной богословской критике. Предстоятеля Александрийского Патриархата уличили в незнании церковной истории и канонов. В частности, критический разбор упомянутого циркуляра был опубликован на греческом интернет-ресурсе Romfea.
Во-первых, описание патриархом Феодором системы Пентархата в первые века существования Церкви содержит ложное сравнение между первенством Римского патриархата на Западе и первенством Константинопольской Церкви на Востоке.
Правда заключается в том, пишет автор, что до раскола 1054 года, в результате которого Рим отпал от Церкви и стал еретической и раскольнической «синагогой», все пять патриархатов были равными, а первенство было формальным элементом порядка, не имевшим ничего общего с первенством власти над всей Церковью (как себе представляли папы римские тогда и как видят сегодня неопаписты Константинополя).
По сути, патриарх Феодор извращает понятие Пентархии и сводит ее к диархии (Рим на Западе, Константинополь – на Востоке), что является отражением еретической теории католиков о «двух легких».
Во-вторых, глава Александрийского патриархата умалчивает о том, какие именно территории были включены в юрисдикции тех или иных патриархатов Вселенскими соборами. В частности, соборы никогда не передавали ВЕСЬ Африканский континент в юрисдикцию Александрийской Церкви, ограничивая ее территорию Египтом и Ливией.
В-третьих, патриарх Феодор ошибается, когда утверждает, будто бы автокефалия РПЦ была дарована Константинопольским патриархом единолично в 1589 году (в качестве примера того, что глава Константинопольской Церкви имеет право даровать автокефалию без согласования с другими Поместными Церквями). На самом деле, автокефальный статус Русской Церкви был утвержден Всеправославным собором в 1593 году по требованию тогдашнего Александрийского патриарха (!) Мелетия Пигаса. В результате, Русская Церковь стала не просто автокефальной, а заняла свое место в Пентархии вместо отпавшего Рима. В этом контексте, нынешний патриарх Феодор идет против традиций собственных предшественников, указывает автор статьи.
