Заштатный клирик РПЦ архимандрит Кирилл (Говорун) расстроен решением Синода о создании структуры РПЦ в Африке, однако видит в этом «уникальную возможность проверить на практике» свои гипотезы об административном устройстве Церкви. Об этом он написал в Телеграм.

«Действительно, шума и пыли много.  И если отождествлять здание Церкви с ее лесами, то может показаться, что происходящее — конец святым и православию. Но что мы сможем увидеть, когда пыль рассеется? Я думаю, что крушение лесов дает шанс на ситуацию более здоровую, чем была до этого. Я бы назвал ее ситуацией пост- (или транс-) юрисдикционизма. Не то, что эта ситуация вдруг возникла или окончательно оформилась после вчерашнего синода. Она формируется уже в течение длительного времени. Начиная с возникновения параллельных юрисдикций сначала в диаспоре, а потом на некоторых традиционных православных территориях, оспариваемых различными юрисдикциями на основании исторических прецедентов, как, например, в Молдове или Украине», – пишет Говорун.

В то же время он заявляет, решение Синода РПЦ «нарушает эксклюзивные права» Александрийской церкви, цитируя 6-й канон Первого вселенского собора: «Да хранятся древние обычаи, принятые в Египте, и в Ливии, и в Пентаполе, дабы Александрийский епископ имел власть над всеми сими».

По мнению Говоруна, теперь «патриаршие юрисдикции теряют монополию диктата по отношению к приходам. В условиях пост-юрисдикционного Православия предстоятельские канцелярии более не могут безусловно осуществлять свою юрисдикцию по отношению к общинам. Патриархии и общины в некотором смысле меняются местами».

«Практически это означает, что приходы выбирают себе юрисдикции или, по крайней мере, ожидают отчетов от своих Высоко и просто-Преосвященных, и даже от Блаженнейших и Святейших (вместо того, чтобы писать бесконечные отчеты для них)», пишет архимандрит, отмечая, что этот процесс может начаться и на территории России.

Ранее сообщалось, что в РПЦ не исключают возможность принять иерархов Александрийской церкви.