К теме сегодняшнего исторического решения Синода. Я хотел бы рассказать об отце Амвросии Чавала из Танзании.
Он был одним из тех, кто в ноябре 2019 года подписал «Открытое письмо священников Александрийского Патриархата», где очень мягко выражалось несогласие с решением патриарха Феодора признать раскольников из ПЦУ. При этом в то время для о. Амвросия вообще речи не шло о переходе в Русскую Православную Церковь. Была надежда, что Александрийский патриарх прислушается к голосу своих клириков, да и ко многим другим голосам, призывавшим его отменить то роковое решение.
Что произошло после публикации письма? Греческий епископ Агафоник вызвал к себе о. Амвросия и потребовал, чтобы он подписал бумагу с поддержкой решения патриарха Феодора. Тот отказался. Тогда еп. Агафоник урезал вдвое ему зарплату. О. Амвросий не изменил своего мнения. В августе 2020 года его храм ограбили, в частности, украли из алтаря Чашу и Евангелие. Когда о. Амвросий доложил о происшествии своему правящему архиерею, тот ответил: «Да ты наверное сам и украл! Хочешь перейти к русским, вот и спрятал!» Более того, вл. Агафоник благословил своему помощнику подать заявление в полицию на о. Амвросия. Полиция его арестовала, но затем отпустила, убедившись в его невиновности.
В начале 2021 года наше миссионерское общество прп. Серапиона Кожеозерского напечатало молитвослов на суахили, а также иконы Христа и Богородицы. О. Андрей Новиков любезно согласился отвезти их в Танзанию. По моей просьбе часть икон передали о. Амвросию. 10 декабря вл. Агафоник снял о. Амвросия с должности настоятеля храма и приказал в кратчайшие сроки выселиться ему с семьёй из храмовой комнаты. А на следующий день по указанию греческого епископа некие люди сорвали все «русские» иконы в храме и бросили их под дверь комнаты о. Амвросия. Это происшествие шокировало многих православных священников в Танзании, которые говорили, что даже язычники себе такого не позволяют. Признаюсь, это неприятно поразило и меня. Я могу чисто психологически понять неудовольствие и негодование еп. Агафоника в адрес непослушного священника, но иконы-то чем виноваты?
В общем, после всего указанного я надеюсь, вы поймете то облегчение и радость, с которой восприняли сегодняшнее решение нашего Синода 102 африканских клирика, которых приняли в Русскую Православную Церковь. О. Амвросий один из них. Греки сейчас будут писать с возмущением про «неблагодарных африканцев» и «коварных русских», не желая признавать горькую правду, что в произошедшем исключительно их вина, греков-епископов из Александрийского Патриархата. Им некого винить, кроме себя самих.
А решение Синода историческое и я надеюсь, что это станет спасением для африканского Православия, вдохнет в него новую жизнь. Православные африканцы заслуживают лучшего.
Отец Георгий Максимов, Телеграм
Ранее сообщалось, что иерарх ПЦУ Александр Драбинко опубликовал у себя в Фейсбук личные паспортные данные клириков Александрийского патриархата, которые обращались к РПЦ.