Согласно сообщениям на ресурсах, близких к «ПЦУ», Святую Гору посетила группа сторонников организации Думенко во главе с «епископом» Владимир-Волынским Матфеем. При этом они были допущены к службе и Причастию в монастыре Пантократор. Также раскольники посетили такие обители, как Ивирон и Ставроникита.
С одной стороны, подобные новости говорят о том, что «ПЦУ» продолжает отрабатывать информационную картинку своего «приема» на Афоне. Конечно, подопечные Епифания ожидаемо умалчивают факт того, что менее трети монастырей Святой Горы допускают их к службам. Для них ведь важно другое – создать в глазах внешней аудитории видимость своего тотального присутствия в уделе Богородицы. С тем, чтобы подкреплять определенными «аргументами» обоснование своего «канонического» статуса («мол, видите, нас все признали, даже на Афоне спокойно служим и причащаемся»).
С другой стороны, вновь и вновь возникает вопрос относительно политики близких к УПЦ структур в отношении организации паломничества на Святую Гору.
Является ли она правильной и целесообразной? Почему в программы визитов включаются службы в тех монастырях, где может произойти сослужение с представителями «ПЦУ»? Как вообще это можно совместить с тем, что наша Церковь публично обозначила патриарха Варфоломея в качестве раскольника?
Есть еще много подобных вопросов. И было бы правильно для всей полноты нашей Церкви дать на них честные и однозначные ответы.
