Решение Священного Синода РПЦ о тщательном рассмотрении обращений клириков Александрийского патриархата с просьбой принять их под омофор Московского патриархата можно рассматривать как переход от «последних китайских» предупреждений к более предметным «санкциям» за признание патриархом Феодором украинских раскольников в лице «ПЦУ».
Логика такой реакции неоднократно озвучивалась представителями РПЦ и УПЦ: сослуживший с раскольниками сам становится раскольником. А следовательно, теряет права и привилегии, которые имеют канонические архиереи и церковные структуры. В этом контексте, остальные Поместные Православные Церкви имеют полное право предоставить духовенству Александрийской Церкви определенную каноническую перспективу, которая бы освободила их религиозную совесть от вовлечения в раскол и еретические учения.
Судя по формулировке (не сказано, что прошения африканских священников будут удовлетворены в обязательном порядке), РПЦ все еще оставляет возможность предстоятелю Александрийской церкви отступить от своих антиканонических решений и занять более конструктивную позицию.
Кроме этого, этот шаг является предупредительным сигналом тем Поместным Церквям, или профанарским группам в их составе, которые потенциально могут присоединиться к сторонникам Фанара в вопросе признания «ПЦУ». А именно: вступаешь в общение с раскольниками – твоя юрисдикция становится вакантной.
Однако в этом случае следует понимать, что нельзя бесконечно оперировать «последними предупреждениями». Рано или поздно необходимо действительно переходить к реализации своей принципиальной позиции. В противном случае такие предупреждения просто перестанут восприниматься серьезно.
