Наши паломники, побывавшие в последнее время на Святой горе Афон, после возвращения рассказывают довольно интересные вещи. Да, проблема признания «ПЦУ» никуда не делась, однако на данный момент уже почти отсутствуют какие-либо споры по этому вопросу. И не потому, что он не интересует афонитов, а потому, что они уже определились и стало совершенно ясно, кто «за» и кто «против».
Монастыри Каракал, Филофей, Констамонит, Пантелеимона, Хиландар, Зограф, Дохиар категорически выступают против признания украинского раскола (именно так насельники упомянутых монастырей называют представителей «ПЦУ»). В частных разговорах против признания «ПЦУ» высказывается также игумен монастыря Ватопед Ефрем. На этой же позиции настаивает практическое большинство келий и скитов Афона.
Интересно, что во время разговора с монахами монастыря Симонапетра, игумен которого поддерживает «ПЦУ», представители УПЦ услышали такие слова: «Мы вас понимаем, но поймите и вы нас». Иными словами, монахи Симонапетра намекнули, что они являются заложниками определенных обстоятельств, поэтому их «симпатии» к «ПЦУ» диктуются именно этими обстоятельствами, а не собственными убеждениями.
Достаточно часто условием пребывания в монастыре, кельи или скита Афона является принадлежность к УПЦ. Например, игумен Констамонита отказывает в выдаче документов представителям «ПЦУ», а в келье, расположенной в непосредственной близости к скиту святой Анны, у наших паломников прямо спросили, которого митрополита они вспоминают во время богослужения. Услышав имя Блаженнейшего Онуфрия, монахи заявили, что это единственный и канонический митрополит Киевский, Предстоятель Украинской Церкви.
Вместе с тем афониты рассказывают, что на Фанаре было принято решение предоставить возможность представителям «ПЦУ» поселяться на Святой Горе, а именно в скиту пророка Илии. Это стало одной из причин того, что на интронизации нового игумена (после смерти предыдущего) Филимона присутствовал митрополит Халкидонский Эммануил (Адамакис) и два игумена монастырей, которые поддержали «ПЦУ». Сам отец Филимон не является сторонником признания «ПЦУ», а потому, как говорят афониты, фанариоты пытались его «убедить» в неправильности такой позиции. В то же время, большинство афонских монахов сильно недовольны возможной перспективой поселения на Святой Горе представителей «ПЦУ» и готовы сделать все от них зависящее, чтобы не допустить этого.
Кроме того, большое количество греческого духовенства и мирян жестко критикуют признание «ПЦУ» со стороны Элладской Церкви. Среди верующих Греции появляется все больше тех, кто считает ошибочным это решение. Именно такая позиция, как говорят на Афоне, привела к тому, что во время празднования 1033-й годовщины Крещения Руси Элладская Церковь не направила своего представителя в Киев по приглашению «ПЦУ».
Вся выше приведенная информация, сообщенная духовенством и верующими нашей Церкви после паломничества на Святую Гору Афон, еще раз наводит на вывод, что ситуация с «украинским церковным вопросом» порождает внутренние проблемы в среде тех, кто признал «ПЦУ», и усиливает как церковное, так и личностное разделение. Очевидно, что таким путем, которым пошел Константинопольский патриарх Варфоломей, время не только не вылечит эту рану, а только усугубит ее. Потому что вылечить можно только соборным решением. И до тех пор, пока на Фанаре это не поймут, Православная Церковь будет страдать от раскола.
