1. Главная
  2. navigate_next
  3. Новости
  4. navigate_next
  5. Автокефалистских настроений в молдавской церковной среде нет, – эксперт

Автокефалистских настроений в молдавской церковной среде нет, – эксперт

В интервью Православному исследовательскому центру «Хризма» известный молдавский церковный эксперт и общественный деятель Виктор Жосу рассказал об актуальных вопросах жизни Православной Церкви в Молдове. Жосу выразил надежду на то, что новые власти Молдовы не заинтересованы в росте конфессиональной напряжённости, а также рассказал о проблеме церковного раскола в Молдове.

По его словам, новые власти в Молдове, вероятнее всего, будут пытаться на контрасте с предыдущими подчеркивать свою светскость и секулярность – ни «за», ни «против» Церкви. Также он не видит автокефалистских настроений в молдавской церковной среде.

“Гипотетически нельзя исключить попыток активизации деятельности по линии «Бессарабской митрополии». Но это лишь в случае, если США удастся вовлечь в свой глобальный проект, направленный против Русской Православной Церкви, еще и Румынский Патриархат. Думаю, что на самом деле этого не хотят ни в Бухаресте, если иметь в виду священноначалие Румынской Церкви, ни в Кишиневе, где такой поворот событий не устроил бы не только Митрополию Кишинева и всея Молдовы в составе Московского Патриархата, но и светскую власть. Майе Санду, насколько могу судить, тоже не нужен рост напряженности в обществе, связанный с религией”, – считает Виктор Жосу.

Также он охарактеризовал ситуацию с существованием в Молдове «Бессарабской митрополии» Румынской Православной Церкви как законсервированную: “Нет движения в сторону понимания, если можно так сказать, на уровне коллективного молдавского церковного сознания того обстоятельства, что «Бессарабская митрополия» возникла вследствие раскола внутри канонической церковной структуры, коей на тот момент являлась Кишиневская и Молдавская епархия Русской Православной Церкви. Рано или поздно, но должно прийти и понимание того, что без покаяния людей, которые этот раскол учинили, говорить о полноценном урегулировании конфликта будет невозможно”.

Проблема, по его словам, заключается не в том, “чтобы тыкать в кого-то пальцем и обзывать раскольниками… не замечать явные несоответствия тоже нельзя”. Например, Предстоятели Русской и Румынской Церквей могут сослужить, могут совместно совершать Божественную Литургию, а священники Кишиневско-Молдавской митрополии сослужить со священниками «Бессарабской митрополии» не могут.

Из Бухареста систематически финансируется благотворительная и издательская деятельность. Но говорить о мало-мальски заметном притоке в нее верующих не приходится. Православные Республики Молдова предпочитают традиционно ходить в церкви Митрополии Кишинева и всея Молдовы.

Предыдущая запись
Румынская Церковь планирует канонизировать старцев Паисия (Олару) и Дионисия (Игната)
Следующая запись
На Кипре судят митрополита Морфского: “нарушил карантин”
Последнее
Меню