Неужели патриарх Варфоломей лично крестил Русь и придумал кириллицу?

Забавно слышать, как представители Константинопольского патриархата маниакально повторяют выражение «Церковь-мать» для описания своих отношений с другими Поместными Церквами.

Потому что, с точки зрения канонов, нынешние славянские Поместные Церкви не являются дочерними структурами Константинополя. После того, как они обрели церковную независимость, их взаимоотношения с ним имеют равноправный, «сестринский» статус, а не подчиненный статус «дочери». И такому положению дел в большинстве случаев – уже сотни лет!

К тому же, время не стоит на месте, и те Церкви, которые когда-то были в роли учеников, сейчас вполне могут дать фору своим бывшим учителям. В этом контексте, биологические, «семейные» метафоры для описания церковных взаимоотношений абсолютно условны и не могут закрепляться навечно. С биологической точки зрения мать не может перестать быть матерью для своих детей, а вот в церковном значении «мать» перестает ею быть в момент предоставления автокефалии другой Церкви.

Поэтому употребление выражения «Церковь-Мать» в качестве некоего актуального, а не прошлого понятия или канонического статуса, является абсолютно некорректным и является симптомом какого-то извращенного психологического комплекса.

Ну какая из нынешней Константинопольской Церкви «мать» для крупнейших патриархатов Румынии, России, Болгарии, Сербии и т.д.? Скорее ее можно было бы назвать маленькой «сестренкой», которая нуждается в помощи и наставлении. При определенном стечении обстоятельств она вообще может исчезнуть, как исторически исчезали многие церковные структуры, и ничего страшного для Церкви не произойдет, поскольку носителями христианской истины являются все Поместные Церкви, а не какая-то одна из них. Церковное развитие и зрелость – это динамичный феномен. Сегодня расцвет переживает одна Поместная Церковь, завтра – другая. А по большому счету, историческое развитие давно уже уравняло между собой все Поместные Православные Церкви. И между ними не может быть какой-то иерархии власти.

Не менее странным выглядят постоянные упреки в «неблагодарности» (по тону напоминающие выражение «неблагодарные свиньи») в адрес Поместных Церквей. Которые якобы не ценят то, что когда-то греки установили церковные структуры для их народов. Причем фанариоты чуть ли не в буквальном смысле отождествляют себя и своих предшественников: «МЫ дали вам благодать», «МЫ принесли вам культуру». Неужели патриарх Варфоломей лично крестил Русь и придумал кириллицу?

Очевидно, что современные представители Фанара к древнему событию никакого отношения не имеют. К тому же, выражение «дали благодать» является выражением какой-то гордыни и самообожествления, поскольку благодать подает непосредственно сам Бог. Она не является собственностью какого-то народа или Поместной Церкви. Что касается культуры, то и здесь можно возразить, поскольку из-за языкового барьера на русскую культуру больше повлияла Болгария, чем непосредственно сама Византия.

И вообще, зачем постоянно подчеркивать свои былые заслуги, если миссионерство является повелением Господа и обязанностью христиан. То, что Бог избрал византийских греков в качестве инструмента для просвещения других народов, не должно служить самовозношению греков современных. К тому же славяне вовсе не были пассивным «материалом» в процессе христианизации. Это был синергетический процесс, в котором принимали участие обе стороны.

В конечном счете, христианское просвещение это результат действия Духа Святого.  Так что, прежде всего благодарность мы должны воздавать Богу. А потом уже византийским грекам и конечно же святому равноапостольному князю Владимиру. Ну, а к современному Константинопольскому патриархату мы относимся как равные к равным, без какого-либо самоуничижения или превозношения.

Телеграм

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up