Синод БПЦ 8 июня отправил на покой Гродненского и Волковысского архиепископа Артемия, а также провел ряд других ротаций, наносящих серьезный удар по автокефальному крылу БПЦ.

Сразу же последовала истерика оппозиции.

Запрещенный в служении оппозиционный священник Шрамко пишет: «По некоторым признакам все решения приняты без согласования с Москвой, поэтому происходящее можно смело назвать все большей автокефализацией БПЦ под режим… проворачивают это как раз те, кто этой автокефализацией пугает. Классическая ситуация «держи вора!».

Вслед за ним в поддержку «пострадавших» выступает Ахилла, Кураев, Наталья Василевич, сетка либерально-профанарских телеграм-каналов…

Что происходит?

Почему вдруг «за единство РПЦ» стали переживать те, кто годами ведет против нее работу? Кто поддерживает украинский раскол и выступает за белорусский?

Попытка № 1

11 октября 2018 г. Константинопольский Патриархат (КП) «отменяет» томос 1686 года о передаче Киевской Митрополии Русской Церкви. Под действие «отменённого томоса» попадала и территория РБ… На Украине создают «ПЦУ» под эгидой КП, а в РБ – все без изменений…

Но кулуарно Вашингтон и Фанар начинают большую работу. Речь идет о подготовке автокефалии БПЦ:

Украина и США через различные каналы пытаются убедить власти РБ в ее полезности. Им это дает расширение антироссийского церковного фронта. Тем более в самой БПЦ немало сторонников получения автокефалии от КП.

Однако, власти РБ не идут на это: подобный сценарий чреват большим расколом в БПЦ, а значит и внутренней дестабилизацией в стране, на что указывает украинский пример.

Попытка № 2

Перспективы смены власти в РБ в 2020 году в результате цветной революции были способны включить зеленый свет для автокефалии БПЦ. Тихановская встречается с фанариотами, активно работает группа Василевич-Гилясов и западные дипломаты.

Но власть не сменилась. Ожидания себя не оправдали.

Попытка № 3:

Учитывая, что линейные сценарии себя не оправдали, 3-ю попытку решили сделать тоньше. Ставка была сделана на провокацию конфронтации между руководством БПЦ и РБ с одной стороны, и руководством РПЦ с другой. Понимая, что на украинском фоне угроза повторения подобного сценария в РБ волнует руководство РПЦ, именно им и было решено его пугать. А именно: вывернув реальную ситуацию наизнанку, представить виновником возможной автокефалии самого митрополита Вениамина. Нужно было лишь убедить Москву в том, что именно его нежелание поддерживать белорусскую оппозицию отталкивает от БПЦ-РПЦ как белорусское общество, так и лучших церковных кадров. А куда им остается идти? Да только в Константинополь.

Эта интерпретация событий была вирусно запущена в БПЦ и через разные каналы коммуникации адресована в Москву.  Даже включая письмо оппозиционеров Патриарху, в котором его пытались убедить:

1) Убрать митрополита Вениамина (или хотя бы начать проверку).

2) Поддержать заключенных оппозиционеров в РБ (или хотя бы уволенных церковных оппозиционеров).

Вот как пишет Василевич, пытаясь вбросить эту информацию на наш канал: «спасибо митрополиту Вениамину, он как начал людей выдавливать из духовной академии и семинарии, так куда им было еще деваться, как не в Константинополь. Мы нашей группой даже и не рассчитывали на такой успех».

Василевич не смущает, что рукополагать белорусских выпускников на Фанаре начали еще в 2019 г. — и до выборов-2020 и до того, как владыка Вениамин стал экзархом…  Так же, как Шрамко не смущает одобрение решений Синода БПЦ Синодом МП уже 9 июня…

Секрет «откровенности» очевиден: надежда, что, вызвав недовольство экзархом в Москве, можно будет спровоцировать МП на вмешательство в белорусскую ситуацию. А уже это вмешательство раздуть до раздражения Лукашенко. А в случае, когда руководство РПЦ и Лукашенко оказались в конфликте, то «дружественный» Фанар предложил бы свою помощь в виде томоса об автокефалии… Вся проблема подобных сценариев обычно заключается в том, что их создатели считают остальных участников событий идиотами.

Лабарум. Сим победиши