«Eресь папизма» Константинопольского патриархата должна получить соборную оценку со стороны Русской и других Поместных Церквей, в случае же отсутствия осуждения «новой экклезиологии» Константинополя многие его сторонники в православном мире сохранят с ним связь и единство, считает специалист по истории Церкви и истории Греции Афанасий Зоитакис.

«На данный момент нет осуждения учения об абсолютном первенстве Константинопольского патриархата со стороны Поместных Церквей. Более того, даже те, кто не согласен с действиями Фанара в Украине, продолжают находиться с ним в евхаристическом общении, исключение – только Русская Церковь. Церковных соборов, где новая экклезеология Константинополя была бы осуждена, пока не прошло».

Константинополь свое новое учение о Церкви официально пока не оформил. «Когда их обвинили в папизме, они начали отрицать, что нисколько не претендуют на это и лишь реализуют те полномочия, которые им, мол, исторически принадлежали. То есть, они пока от этого открещиваются, хотя де-факто претендуют на роль не «сестры», но «матери» Поместных Церквей», — отметил эксперт.

По мнению Зоитакиса, свою оценку «новая экклезиология» Константинополя рано или поздно должна получить со стороны вселенского православия – всех Поместных Православных Церквей.

«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».