Ранее мы писали о тревожных событиях в Православной Церкви Чешских земель и Словакии, организованных фанариотами и грозящих ей расколом.
Теперь наши грузинские друзья сообщают нам о тревожной ситуации в Грузинской Церкви.
О митрополите Грузинской Православной Церкви Петре (Цааве), запрещенном в служении, мы писали неоднократно.
Это фактический лидер оппозиции к Патриарху-Католикосу Илии II в Грузинской Церкви. Именно он, еще в 2018 году, выступил в поддержку украинских раскольников из «ПЦУ» и настаивал в 2019 году на их признании Грузинской Церковью. Именно он стал неформальным лидером профанарского крыла епископата ГПЦ, именно он в 2019 году назвал Патриарха Илию «марионеткой Москвы». Именно он решил стяжать лавры грузинского Кураева и в 2019 обвинил большинство грузинского епископата во главе с Патриархом в содомии. Однако, в Грузии Католикос очень популярен, пользуется уважением не только православных, но и мусульман и других иноверцев. Фактически, на сегодня это единственный из предстоятелей Православных Церквей, вокруг которого сложилась репутация почитаемого старца. Потому обвинения митрополита Петра не дали того технологического эффекта, который подобные приемы дают в других странах и вызвали возмущение как в обществе, так и в Церкви. Митрополит Петр был лишен кафедры, запрещен в служении и отправлен на покаяние в монастырь.
Однако, как часто случается в подобных случаях, с покаянием не сложилось. Вместо него митрополит Петр стал активным гостем либеральных СМИ, где продолжил озвучивать свои «обвинения». Как оказалось, за время его пребывания на Чкондийской кафедре вокруг него сложилась своеобразная внутрицерковная секта, не мыслящая Церкви без своего гуру. Многие ее адепты, вслед за своим лидером, активно включились в антицерковную кампанию. В их числе иеромонах Андрей (Сария), также уже запрещенный в служении. Именно он совместно с Андреем Кураевым провел телемост с целью «разоблачения» планов РПЦ по «захвату Абхазии», во время которого Кураев назвал Церковь Христову «свинарником».
Это поведение митрополита Петра и его адептов нашло свое отражение в повестке последнего Синода ГПЦ.
На этом же Синоде на Чкондийскую кафедру, которую ранее занимал митрополит Петр, был назначен Митрополит Стефан (Калайджишвили). Это уже второе назначение на проблемную кафедру. Предыдущий архиерей не справился с задачей возращения церковной иерархии и дисциплины в бунтующую епархию.
После назначения владыки Стефана, он получил ультиматум от сторонников Цаавы, требующих не признавать решения Священного Синода ГПЦ. На ультиматум владыка Стефан отреагировал жестко: потребовал подчинения от клира под угрозой прещений. В итоге, как казалось, порядок был восстановлен и лишь двое диаконов отказались служить с архиереем. В итоге оба были отправлены в запрет. В ответ сторонники Цаавы начали съезжаться в Чкондиди, собралось несколько сот человек. В епархиальном управлении, где собрались представители обеих сторон, возник конфликт, перешедший в потасовку и толкотню. На веранде обрушилось ограждение, что привело к травмам. К счастью, никто не погиб.
От подчинения архиерею отказалось, как минимум, 8 клириков епархии и группа монашествующих. Не исключено, что группа Цаавы отделится от Грузинской Церкви…
Эти события происходят на фоне атак фанариотов на Грузинскую Церковь, давления Госдепа США по украинскому вопросу и провокации в Абхазии, по всей видимости, организованной для разобщения Грузинской и Русской Церквей.
«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».