Патриарх Варфоломей обвинил в «папизме» Патриарха Кирилла

Время чтения: 3мин.

Патриарх Варфоломей в своем новом интервью, которое цитирует Orthodox Times, упрекнул в «папизме» Патриарха Кирилла.

Патриарх Варфоломей заявил, что «внутри Православия нет раскола». Он заявил: «Я не могу допустить, чтобы православную экклесиологию принесли в жертву на алтарь менее значимых интересов. Я не имею права делать шаг назад. Слово истины «острее любого ножа». Об этом свидетельствует история, источники, документы, факты. Опровергнуть это пытаются с помощью денег, запугивания, пропаганды и фантазий…».

«Можно ли называть папизмом тот факт, что я беру на себя обязанности своего служения?». По его словам, смысл предоставления автокефалии украинским раскольникам заключался в выполнении эксклюзивных обязанностей Вселенского патриарха: «Я не могу отрицать обязанности, унаследованные мной от моих предшественников», – сказал он.

Он также говорил о тех, кто «заигрывает с федерализмом православия по своим собственным стандартам». Поясним: по мнению патриарха Варфоломея, равные права Поместных Церквей являются чуждой Православию «идеей федерализма», а «на самом деле» Православие имеет центр власти в Константинопольском Патриархате.

Отталкиваясь от вышесказанного, кир Варфоломей заявил в отношении Патриарха Кирилла: «Кто ведет себя как «православный Папа»? Тот, кто остается верным православным традициям, или тот, кто претендует на положение, которого у него никогда не было и не будет?».

Комментировать эти заявления сложно. Учение о себе как о «центре власти в православном мире» заявляется Фанаром с завидной регулярностью уже около сто лет. При патриархе Варфоломее это приняло более откровенный и циничный характер. После выдачи томоса украинским раскольникам в 2019 году фанариоты пошли ва-банк, требуя признания статуса «первого без равных». Последние два года звучат заявления, объявляющие уже чуть ли не ересью идею равенства Поместных Церквей. В свою очередь, новая экклесиология Фанара представляется «древней православной традицией».

Сталкиваясь с подобным цинизмом, трудно не вспомнить его исторические аналоги:

В 1054 году, в Константинополе, три папских легата во главе с кардиналом Гумбертом вошли в собор Святой Софии и возложили на алтарь грамоту, в которой предали анафеме Константинопольского Патриарха Керулария и его помощников, выдвинув ряд обвинений в их адрес. В числе этих обвинений было «исключение Filioque из Символа Веры». Спустя столетия это событие стало считаться формальной линией разделения православного мира с Римом. Хотя фактические его предпосылки возникли гораздо ранее, а окончательное разделение было завершено значительно позже. Но абсурдное обвинение в адрес православных в исключении Filioque из Символа Веры, в котором его никогда не было, до сих пор вызывают недоумение историков.

Телеграм

«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».

Читайте также