Северомакедонские раскольники надеются получить «автокефалию» от Константинополя

Время чтения: 3мин.

Недавно «митрополит» Кумановско-Осоговский Григорий из так наз. «Македонской православной церкви — Охридской архиепископии» (МПЦ-ОА) в интервью изданию «Вечер» высказал мнение, что вопрос автокефалии должен решаться на всеправославном уровне, через вселенский собор: «МПЦ-ОА в переговорах следует подходить с большой честью к Константинопольскому Патриархату, но антиавторитарно, и подчёркивая законную и высшую функцию вселенского собора. За Константинопольским Патриархатом следует признать его координирующую роль в организации Вселенского собора. Вселенские соборы исторически и канонически управляются всеми автокефальными Церквями, как с точки зрения догматических, так и дисциплинарных вопросов между автокефальными Церквями».

Данное мнение (кстати, весьма конструктивное в части признания всеправославного подхода к решению проблем) было отвергнуто Синодом МПЦ-ОА, который выпустил по этому поводу специальное обращение. В нём говорится, что сказанное «митрополитом» Григорием является лишь его частной точкой зрения: «Священный Синод епископов Македонской православной церкви – Охридской архиепископии дистанцируется и отвергает взгляды высокопреосвященнейшего митрополита Кумановско-Осоговского г-на Григория, высказанные в интервью газете «Вечер» от 04.12.2020. Они представляют его личное мнение и не выражают взглядов других членов Синода. Священный Синод епископов Македонской православной церкви – Охридской архиепископии остаётся на уже сложившейся позиции в отношении решения церковного вопроса об автокефальном статусе, чтобы вести переговоры с Церковью-Матерью – Вселенским Патриархатом».

Таким образом, МПЦ-ОА, во-первых, отвергает путь общеправославного рассмотрения вопроса об автокефалии; во-вторых, в очередной раз показывает, что не считает Сербскую Православную Церковь (и тем более Болгарскую) своей материнской Церковью. Что характерно, глава МПЦ-ОА Стефан (Веляновский) в своих последних письмах в Сербскую Православную Церковь подчёркнуто называет её сестринской.

Очевидно, северомакедонские раскольники по примеру украинских надеются решить вопрос об автокефалии через Константинопольский патриархат. Правда, учитывая, сколь призрачной и даже унизительной оказалась «автокефалия» ПЦУ, северомакедонским схизматикам едва ли стоит рассчитывать на что-то большее, чем де-факто статус автономной Церкви. Непонятно, зачем всё это нужно, если со стороны Сербской Православной Церкви северомакедонцам была неоднократно гарантирована широчайшая автономия и самоуправление. Вероятно, евроатлантическая интеграция и национализм настолько искажают религиозное сознание, что делают раскольников просто неспособными к простому и самоочевидному решению их проблем на канонической и соборной основе.

Описанную ситуацию не стоит воспринимать как конфликт. «Митрополит» Григорий уже заявил, что подчиняется общему решению Синода МПЦ-ОА. Григорий имеет репутацию весьма учёного человека, является автором множества публикаций по темам церковной истории и автокефалии.

Центр «Хризма»

«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».

Похожие публикации