Давайте будем честными сами с собою: идея первенства власти возникла на Фанаре не вчера. Такие амбиции периодами вспыхивали с давних времен. Но официальной позицией КП это учение стало около ста лет назад. И как реагировала на это РПЦ до 2018 года? Разорвала общение? Нет, мягко, по-братски, осудила данное утверждение, и то лишь в 2013 году. Хотя на это время случаев применения этого «первенства власти» уже было хоть отбавляй.

Когда Фанар отбирал диаспору у Иерусалимской Церкви и разрывал с нею общение, мы (РПЦ) поддержали Иерусалим и разорвали общение с КП? Нет. Может, мы заступились за Элладскую Церковь, когда Варфоломей разрывал с нею общение ради власти над северогреческими епархиями? Может, мы защищали диаспоры Албанской, Александрийской, Кипрской Церквей? Может, когда до 1998 года Фанар отрицал автокефалию Чешской Церкви, данную нами, мы встали на ее защиту до разрыва отношений? А может быть, когда КП отказывался признать ее предстоятеля, или создал монастырь на ее территории, мы приняли эту беду как свою? А может быть, мы защищали Грузинскую Церковь, которую Фанар не признавал до 1990 года? Или Американскую, который мы же дали автокефалию, и которую он не признает до сих пор? Или мы разорвали общение из-за заявленной монополию КП на всю православную диаспору? Нет, нет и снова нет. Мы просто сочувствовали и, в лучшем случае, высказывали свою позицию.

Мы не рвали отношений с Фанаром не только ради братских Церквей. Мы это не делали ради своих собственных интересов. Впервые КП аннулировал значение томоса 1686 года не два года назад, а в 1924 году, когда вторгся на наши канонические территории и бесчинно дал автокефалию Польской Церкви. С польскими епархиями общение мы прервали, а с Фанаром нет. А до этого, в 1922 году, было вторжение на нашу каноническую территорию в Америке, а в 1923 году была аннексия наших епархий в Финляндии, в Эстонии, в 1936 году в Латвии. Обо всем этом можно сказать, что это были тяжкие для РПЦ времена гонений. Это так. Но ведь гонения закончились, а мы так и не выразили свой жесткий протест против самой подобной практики Фанара. Мы единожды разорвали с ним общение в 1996 году, когда он снова вторгся в Эстонию, вытесняя там нашу Церковь. Но через три месяца простили и согласились на параллельное сосуществование Церквей вопреки всяким канонам.

Мы, вместе с другими Поместными Церквями, сами подкармливали фанарского монстра амбиций и алчности, пока он сжирал Константинопольский Патриархат изнутри. Будучи самой большой Церковью в православном мире, мы подавали сами пример потакания… Потому теперь нам стоит ликовать, что 10 Церквей не признали решения Фанара и созданную им «ПЦУ», что шесть из них, вопреки воле Варфоломея, прибыли в Амман, что 5 Церквей соборно выразили свое осуждение автокефалии «ПЦУ», что даже в признавших «ПЦУ» Церквях это вызвало протест и несогласие части епископата, клира и прихожан… В 1054 году тоже восточные Патриархи далеко не сразу поддержали разрыв Константинополя с Римом… Нам не нужно волноваться по поводу позиции других Поместных Церквей – Христос все равно управит Свой Промысел в Своей Церкви, какой бы он не был.

Телеграм

«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».