Двойные стандарты Константинопольского Патриархата

Время чтения: 2мин.

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний высказался о двойных стандартах Константинопольской Церкви, которая выдала томос раскольникам на чужой канонической территории:

«Более того, если принять логику патриарха Варфоломея о том, что он своим томосом дал статус автокефальной церкви тем, кто находился в расколе, то почему же он не дает такой же статус т.н. Турецкой православной церкви? Или почему такой статус не появляется у раскольников в Элладской Православной Церкви — старостильников?

Да, и стоит вспомнить существовавшие разговоры в Америке, в среде Греческой архиепископии, о возможном новом статусе, более независимом от Фанара. Чем это всем закончилось? Архиепископа сменили. И сейчас уже заявлено, что идет работа по принятию нового устава, который, как ожидается, существенно ограничит, а как говорят некоторые эксперты, и вовсе заблокирует все возможности архиепископии по отделению от Фанара и получению автокефалии. Все указанное выше выглядит как система двойных стандартов. И это еще если мягко об этом говорить».

К ним можно добавить еще несколько вопросов:

Почему вообще 50 лет не признается Фанаром автокефалия Православной Церкви в Америке?

Почему Финляндская Православная Церковь просит автокефалию у Фанара уже 102 года: сначала в 1918 году, потом в 1980 – и оба раза безрезультатно?

Почему восстановление автокефалии Грузинской Церкви произошло лишь спустя 73 (!) года после ее восстановления и спустя 47 лет после ее признания Русской Церковью?

Почему признание автокефалии Болгарской Церкви произошло спустя 73 года после ее провозглашения (и то, лишь благодаря усилиям Русской Церкви, так как самостоятельно Фанар врачевать болгарский раскол не хотел)?

Почему Православная Церковь Чешских земель и Словакии была признана лишь спустя 47 лет после предоставления ей автокефалии?

Почему в Эстонии Фанаром создана не автокефальная Церковь, а лишь автономная в своем составе?

Вопросы все, конечно, риторические. Легкая раздача автокефалий и признание расколов без покаяния производится Фанаром лишь там, где это позволяет получить дивиденды на чужой канонической территории. К собственным интересам, на своей территории, Фанар относится крайне бережливо. И эти двойные стандарты имеют мало общего с церковной соборностью и принципами любви во Христе, исповедуемыми остальными Православными Церквями.

Лабарум. Сим победиши

Похожие публикации