Митрополит Киккский Никифор, которого считают наиболее вероятным преемником арх. Хризостома на посту предстоятеля Кипрской Церкви, высказал то, о чем в тех Поместных Церквах, главы которых признали украинских раскольников, сейчас предпочитают не говорить. А именно – что сообщающийся с раскольником сам становится раскольником:
«Священные каноны очень строги. Если Блаженнейший (архиепископ Хризостом) сослужит с Епифанием, мы все можем стать раскольниками. Если мы хотим, чтобы в Кипрской Церкви царили солидарность, единство и мир и не создавались злодеяния, то это решение Его Блаженства необходимо отменить».
То есть, если архиепископ Кипрский Хризостом будет сослужить с Епифанием или другими представителями ПЦУ, он сам станет раскольником (даже уже им стал – помянув Епифания). Если после этого с ним станут сослужить митрополит Киккский и другие иерархи Кипрской Церкви, их ожидает та же участь. Владыка Никифор, судя по его заявлениям, понимает эту опасность.
Да, кто-то считает, что данный принцип излишне жёсток: следуя его логике, все Поместные Церкви (или почти все) рано или поздно могут уйти в раскол – сослужа с уже отпавшими от Вселенского Православия патриархами Варфоломеем и Феодором, архиепископами Иеронимом и Хризостомом, с не имеющим вообще канонического рукоположения Епифанием и т.д.
В целом о таких вызовах довольно однозначно высказался апостол Павел: какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? (2 Кор. 6:14-15).
Да и Сам Господь говорил лишь о «малом стаде», предвидя будущие события и соблазны…
Телеграм-канал «Церковь сегодня»