В ответ Иуде

Время чтения: 3мин.

Бывший митрополит Драбинко, в порции очередной критики канонической УПЦ, заявляет, что ее «права широкой автономии» – это лишь права, а не канонический статус. Сегодня права есть – завтра их нет». Это господин Драбинко об Украинской Православной Церкви, чей статус в составе Русской Православной Церкви кажется ему недостаточно определенным и стабильным. Господину Драбинко с его побратимами по расколу напомнить можно следующее:

  1. Права Украинской Православной Церкви значительно шире, чем у т.н. «автокефальной» «Православной церкви Украины». Московский Патриархат в большей мере доверял и доверяет своим украинским собратьям, чем Константинопольской Патриархат собранному им под известной франшизой сброду. Что документально подтверждено.
  1. За свою историю Русская Православная Церковь не отозвала ни одного выданного ею решения об автокефалии или автономии. Тем более в одностороннем императивном порядке. Константинопольская Церковь только за последние два года уже успела аннулировать свои томосы о передаче Киевской Митрополии от 1686 года и о Архиепископии приходов русской традиции в Западной Европе от 1999 года.
  1. В XX веке Русская Православная Церковь предоставила автокефалии следующим Поместным Церквям: Польской, Чешской, Американской и до этого признала самопровозглашенную Грузинскую Церковь. Никаких попыток ограничения свободы, независимости и самоуправления этих Церквей не было. Фанар же в течении ХХ века издал 5 томосов о признании или предоставлении автокефалии и каждый из них ограничивал независимость очередной новой автокефальной Церкви все больше и больше. «Вишенкой на торте» стал томос «ПЦУ».
  1. Изданные РПЦ томосы она не только никогда не отзывала, но и не грозила ничем подобным. В отличие от Константинополя. Напомним, для тех, кто забыл:

«Другие церкви, существующие в православном мире сегодня, – начиная от Православной церкви в России, продолжая церквями в Греции, Сербии, Румынии, Польше, Албании, Болгарии, Грузии, Чехословакии – новые церкви не были подтверждены Вселенскими соборами, это Константинополь дал им статус существования.

И, в принципе, как считают некоторые канонисты, поскольку эти новые автокефалии или новые патриархаты никогда не были подтверждены Вселенским собором, поскольку они были созданы Вселенским патриархатом, то в какой-то момент, если Вселенский патриархат посчитает это нужным, он может и отменить этот статус».

(архиепископ Константинопольского Патриархата Иов (Геча) в интервью BBC от 2.11.2018.

Конечно, честности или объективности от бывшего архипастыря, выбравшего путь Иуды, ожидать не стоит. Но аргументацию для полемики с раскольниками отрабатывать нужно.

Телеграм-канал «Лабарум. Сим победиши»

Похожие публикации