Является ли греко-католицизм расколом и ересью?

В 1596 году в истории Русской Церкви произошло событие, которое породило немало споров и конфликтов на века вперед. Отдельные православные иерархи пошли на унию с Римско-католической церковью. Подписанное соглашение существенно повлияло на жизнь православных христиан нынешней Западной Украины, ведь основной удар православие выдержало именно здесь.

Взят за основу в Риме, сценарий для дестабилизации общественно-политической ситуации на территории западно-русских земель доказал свою действенность более ста лет до подписания Брестской унии. Тогда, во время Флорентийского собора в 1439 году, большинство иерархов Константинопольского патриархата подписали аналогичное Ферраро-Флорентийской унии, которая легла в основе падения Византийской империи.

В будущем инструменты унии в том или ином виде использовались по всему миру и в отношении многих христианских деноминаций, среди которых были даже так называемые «дохалкидонские церкви». Все, что требовалось – признать над собой первенство римского папы и принять, полностью или частично, римо-католические догматы. Обряд и богослужебная практика оставались неизменными. Взамен новоиспеченные униаты получали определенные политические и экономические преференции.

Так же случилось и после подписания Брестской унии, ведь та часть общества, которая изменила православию, получила от польских властей, которые в то время господствовали в части нынешней Украины и Беларуси, серьезные уступки и привилегии. В свою очередь, население православного вероисповедания начало ущемляться, часто – визически. Подобная ситуация спровоцировала общественно-политический конфликт и углубила существующий кризис, а последствия унии ощущаются и по сей день.

Греко-католицизм как раскол и ересь: доводы и аргументы

Хотя в научно-богословской практике не принято идентифицировать греко-католицизм расколом и ересью, на самом деле существуют веские аргументы, указывающие на обратное. Достаточно исследовать последовательность событий и имеющиеся факты, чтобы доказать, что унию можно характеризовать двумя терминами.

Почему раскол? 23 декабря 1595-го года ряд епископов Киевской митрополии (Константинопольский патриархат) во главе с митрополитом Михаилом Рогозой подписали в Риме акт о подчинении римскому папе. Тем самым они автоматически показали отказ от председательства над собой Константинопольского патриарха. Если бы после этих событий они остались, например, в Италии, особых замечаний не возникало бы. Однако, они вернулись на свои кафедры, где внедрили одобренные ими нововведения.

С этими действиями не согласилась значительная часть православного населения, которая не желала становиться частью латинской церкви. Вместе с тем, в силу определенных обстоятельств, были и те, кто принял унию. Поэтому в Церкви образовался раскол духовенства и верующих на две части. Одни из них оставались верными православию, другие – приняли греко-католицизм.

По сути, возникновение греко-католицизма состоялось на основе отделения части духовенства и мирян (понятно, что вместе с храмами) от Православной Церкви. Иными словами, произошла схизма, или – раскол. И хотя уния не входит в традиционный список расколов Церкви, все аспекты, которые сопровождали его появление, указывают именно на раскольнический характер этого движения. Униаты фактически отделились от православия и подчинения своему Первоиерарху, создав параллельную структуру и изменив руководящий центр.

Вместе с этим греко-католицизм – это ересь, хотя и не столько как явление, сколько за догматической составляющей. Как известно, униаты полностью приняли римо-католическое вероучение, которое еще с Х века начало меняться. Так, в католической самобытности имеет место «догмат» об схождении Святого Духа от Отца и Сына, противоречащий принятому на 1 и 2 Вселенских соборах Символу Веры. Также привлекает внимание «догмат» о непорочном зачатии Пресвятой Богородицы, который фактически нивелирует сотериологической составляющей пришествия в мир Спасителя. Кроме этого существует абсурдный «догмат» о непогрешимости доктрин папы римского, если они произнесены «ex catedra».

Уния – католицизм под личиной православия

Сегодня украинские униаты изменили стратегию, позиционируя себя вполне православными. Известно, что обряд в УГКЦ почти полностью повторяет православную богослужебную практику. Кроме этого, греко-католики, как бы странно это ни выглядело, пытаются возглавить образование в Украине так называемой Единой поместной церкви. Для того, чтобы скрыть латинский шлейф, униатский архиепископ, которым сейчас является Святослав Шевчук, присвоил себе титул патриарха, а возглавляемую им конфессию провозгласил едва не самостоятельной конфессиональной единицей.

Однако, слепое подчинение Ватикану остается основным отличием греко-католицизма от православия. По сути, уния является католицизмом в упрощенной форме, чем католические патроны не слишком удовлетворены. Довольно часто приходится наблюдать, как представители официальной РКЦ откровенно пренебрегают позицией УГКЦ, наработанной в Украине.

В самой РКЦ неоднократно звучали осуждения униатства, как явления, хотя чаще – в угоду православным. Последний подобный пример – соместная декларация папы римского и патриарха Кирилла, подписанная в прошлом году на Кубе. В этом документе римо-католический иерарх совместно с предстоятелем РПЦ осудили любые проявления униатства. На этот «нож в спину» украинские униаты отреагировали очень вяло – «для вида».

Что ни говори, и униатство остается универсальным оружием в римо-католическом прозелитизме. Сегодня, после революционных событий 2014-го года, греко-католицизм набирает новые обороты в обществе. Мы видим униатов в министерствах, Верховной Раде и других влиятельных органах, которые откровенно внедряют свое видение существования православного по вероисповеданию государства. Методы, которыми пользуются нынешние народные лидеры, мало чем отличаются от тех, которые применялись униатами по отношению к православным после Брестской унии. Но несмотря на это, нужно всегда помнить, какова природа настоящего греко-католицизма.

Сергей Назарчук

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up