Иерарх ПЦУ назвал УАПЦ «благодатным расколом».
Я помню, как еще до ухода в раскол, видимо, пытаясь готовить почву, он все время в записях пытался рассуждать, что если мы признаем таинство крещения некоторых раскольников, то все же, дескать, может, у них есть и другая какая-то благодать. Я его каждый раз нещадно бил І каноническим правилом святителя Василия Великого, которое говорит о том, что можно рассуждать о таинстве крещения у раскольников, но не более того, что в расколе нет благодати, а их клирики – это не более чем миряне с момента ухода в раскол. Все это в данном правиле написано предельно четко.
Но Кризина, видимо, написав письмо с покаянием, пытается как-то теперь оправдаться: ведь если есть покаяние, значит есть и вина, а если есть вина в уходе в раскол, значит, есть и действия, которые противоречат учению Церкви. А значит, он сознательно пошел против Церкви ради выгоды и желания стать «епископом». Но чтобы скрасить свое предательство Церкви, он решил раскол назвать «благодатным». Это так же смешно, как понятие «свежесть второго сорта» или «чуть-чуть беременная».
Вне Церкви нет таинств и нет благодати для совершения этих таинств. Это прямо говорит канон Церкви, о котором я упоминал выше, но Кризина просто карьерист, поэтому он даже не в состоянии понять, какие глупости он говорит.
Хочу увидеть хоть одного иерарха Церкви, который будет публично говорить о благодатных таинствах в расколах и ересях. Ни один иерарх в здравом уме не станет озвучивать такую глупость и антицерковное учение. Но этим и отличаются раскольники ПЦУ от Церкви – для них глупость и распространение антицерковного учения – это норма жизни.
