Выбирай из того, что есть – принцип, по которому формировался «епископат» УПЦ КП в 90-е годы? Как иначе объяснить пребывания в числе высшего духовенства «Киевского патриархата» людей, ни морально, ни интеллектуально не соответствующих не то, что епископскому сану, а даже званию священнослужителя.

В прошлый раз мы рассказывали об особых деталях биографии «митрополита» УПЦ КП Адриана Старины. В этой публикации речь пойдет об очередном персонажа с «ярким» послужным списком, который также является представителем российского епископата УПЦ КП – «митрополите» Белгородско-Обоянском Иоасафе Шибаеве.

Первые шаги в РПЦ

Традиционно для «архиереев» УПЦ КП первой очереди, «митрополит» Иоасаф Шибаев начинал свою карьеру в лоне Русской Православной Церкви. Первые шаги будущего раскольника начались в Псково-Печерском монастыре РПЦ, где Шибаев был послушником обители. После демобилизации из рядов Советской Армии, Шибаев поступил на учебу в Московскую духовную семинарию.

После завершения духовной семинарии в 1976 году тогда еще Валентин Шибаев принял сан диакона, а в следующем году стал священником. Уже в 1978 году священник Валентин Шибаев принял монашеский сан с именем Иоасаф. Позже Шибаева назначат настоятелем Свято-Троицкого собора города Обоянь Курской области.

Напомним, что в УПЦ КП он в дальнейшем будет возглавлять Белгородско-Обоянскую епархию, то есть одним из кафедральных городов Шибаева будет знакомая ему Обоянь. В 1986 году Шибаева был возведен в игуменский сан.

Переломный момент – с раскола в раскол

В известной мере жизни Шибаева мало чем отличается от жизнеописания первого героя – Адриана Старины. 10 сентября 1991 игумен Иосаф Шибаев вышел из-под юрисдикции РПЦ, став частью РПЦЗ Лазаря Жубренко. Причиной для Шибаева уйти из РПЦ стал скандал вокруг особых его специфических отношений с иеромонахом Серафимом Баранчиковым – обеих обвинили в Содомском грехе.

Во время своего пребывания в раскольнической РПЦЗ Шибаев начал кампанию по продвижению своей персоны на должность епископа. И хотя в этой юрисдикции игумену Иоасафу удалось стать архимандритом, мечта о архиерейской должности так и осталась несбыточной. В связи с этим, в конце 1994 года архимандрит РПЦЗ Иоасаф Шибаев переходит в «Русскую православную церковь Киевского патриархата», основанную Филаретом Денисенко параллельно с УПЦ КП. В 1995 году Иоасаф Шибаев таки становится «епископом», получив хиротонию из рук лишенного священнического сана Филарета Денисенко.

Прощай, Православие!

В феврале 1997 года Шибаев окончательно порвал все связи с каноническим Православием и был лишен сана решением Архиерейского собора РПЦ. Продолжая свою карьеру в УПЦ КП, в 2000 году возведен в сан «архиепископа». К слову говоря, в личном портфолио Шибаева на сайте УПЦ КП нет никакой информации о том, когда он был повышен до звания митрополита. Но, несмотря на это, на общей странице «епископата», Шибаев значится «митрополитом» и постоянным членом Синода «Киевского патриархата».

В 2010 году «митрополит» Иоасаф Шибаев был привлечен к уголовной ответственности за осквернение памятников культуры и искусства на территории Белгородской области РФ. По неподтвержденным данным, с 2012 года Шибаев является последователем секты Свидетелей Иеговы.

Сергей Назарчук