1. Главная
  2. /
  3. История
  4. /
  5. Обращение Львовского собора УГКЦ 1946-го года к Московскому патриарху, как начало выхода из унии

Обращение Львовского собора УГКЦ 1946-го года к Московскому патриарху, как начало выхода из унии

Март 1946, безусловно, стал выдающимся в истории Православной Церкви. Ведь именно стараниями протопресвитера Гавриила Костельника и значительной части «униатского» духовенства было отменено Брестскую унию. Предлагаем вашему вниманию обращение участников этого церковного действа к патриарху Московскому в связи с принятием в лоно православной Церкви.

Обращение делегатов Собора к патриарху Московскому и всея Руси Алексию о принятии в лоно Матери Русской Православной Церкви

Его Святейшеству Алексию, Патриарху Московскому и всея Руси в Москве.

«Буди имя Господне благословенно от ныне и во веки». После долгих веков Божье провидение послало нам тот день свободы, которого дожидались лучшие сыны нашего народа в западных областях Украины, а о. Иван Наумович даже предсказал о нем в 1889 г. Словами: «Червоная Русь дожидает дня свободы, когда скажет свое громкое слово, и недалеко уже то время, когда вся Русь восхвалит Бога едиными устами и единым сердцем».

Мы, представители греко-католической Церкви в западных областях Украины, собранные на Соборе во Львове, сегодняшнего дня, приняв во внимание исторические, теологические и политические аспекты, единодушно решили оторваться от Ватикана и от церковной унии с римо-католической Церковью и вернуться к нашей предковской православной вере, которая является правдивой христианской верой, без всяких уклонов, ибо это вера вселенских (действительно вселенских) Соборов с I тысячелетия. Просим Ваше Святейшество признать это наше постановление и принять нас во Всерусскую Православную Церковь.

Этот исторический оборот в нашей Церкви стал возможен только благодаря гигантским победам Советского Союза, объединившего наши украинские земли в едином Украинском государстве и освободил все исторические территории Восточной Церкви от притеснений римской Церкви. Православное сознание и критика унии лишь теперь, в этом новосозданном мире, смогли явно выступить со своим словом, чтобы открыть глаза и незрячим братьям.

Вот кончаются долго вековые тяжелые испытания Восточной Церкви под римским игом, кончается борьба, кончается церковный раздор в нашем народе, искусственно вызванный и поддержанный Римом, который взялся подчинить себе весь мир, будто в имя Евангелия. Мы осознаем, что теперь с нами радуется вся Русь и весь православный Восток. И правильно, потому что наше время пришло, и Господь Бог ждет, как мы используем его.

Однако мы понимаем и то, что наш Собор является скорее только началом нашего запланированного дела, чем его окончанием. Еще должны преодолеть большие и различные препятствия, чтобы св. Православие затриумфовало в каждом приходе нашей церкви. Даже такой искусственное творение, как уния, имеет свои глубокие корни в сердцах некоторых наших людей (особенно у монахов и монахинь), потому что они с детства ослеплены славой римской Церкви.

И мы надеемся, что Христос Господь, молитвами Пресвятой Богородицы, поможет нам довести наше дело до конца, чтобы была полная наша и Ваша радость, Святой Отец.

Поддаемся под Ваш родительский покров и опеку, зная, как очень нужна нам помощь Вашего Святейшества, и веря, что Ваше Святейшество станете для нас истинным отцом, потому что все нас соединит – и вера, и история, и душа, и язык, и ничто нас не разъединяет. Аминь.

Это наше манифестационное и просительное письмо мы подтверждаем своими собственноручными подписями. Во Львове, 8 марта 1946

Предыдущая запись
Митрополит Александр (Драбинко) водит дружбу с советником Филарета (Денисенко)?
Следующая запись
«Пройдохи на Афоне», или «вояж» Киевского патриархата по святым местам

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Последнее