Как патриарх Варфоломей собирает эллинский пазл

Что сейчас происходит в мировом Православии – понять несложно. Несмотря на совещание Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей в Аммане, глава Фанара продолжает следовать избранным путём. Хотя сам по себе «Амман» стал весьма позитивным явлением, поскольку фактически выявил всех тех, кто в той или иной степени не согласен с действиями Константинопольского патриарха, сам факт этого события не стал для Варфоломея «разорвавшейся бомбой». Более того, духовный лидер греков начал уверенно действовать вопреки, достав из сундука старый пазл с изображением всех территорий, которые когда-то подчинялись Константинопольскому патриарху.

От миротворца до лизоблюда: хронология событий

Хотя инициатором совещания в Аммане стал Иерусалимский патриарх Феофил, следует напомнить, что миротворческую роль, в первое время, примерял на себя глава Кипрской Церкви архиепископ Хризостом. Помнится, как в прошлом году, исцелившийся от рака Хризостом взялся навещать глав Поместных Церквей с целью донести до них идею о необходимости Всеправославного обсуждения украинского церковного конфликта. Ещё в октябре 2018 года архиепископ Хризостом доносил аналогичную мысль во время встречи с одним из российских дипломатов – председателем Императорского православного палестинского общества Сергеем Степашиным. «Кипрский Архиепископ поддержал идею проведения совещания всех Поместных Православных Церквей и высказался против вмешательства политиков в дела Православной Церкви в Украине», – подтверждал позицию архиепископа Хризостома Степашин. Позже эта позиция была подтверждена в одном из интервью главы Церкви Кипра для корреспондента издания Ромфея.

Кроме того, апогеем метаний архиепископа Хризостома стала встреча четверых глав древнейших Церквей – патриархов Александрийского Феодора II, Антиохийского Иоанна X, Иерусалимского Феофила III и архиепископа Кипрского. По результатам этого события было опубликовано коммюнике, в котором, кроме всего прочего, прозвучал призыв вернуть захваченные в Украине храмы УПЦ. Тогда предстоятели четырех Церквей подчеркнули свою совместную готовность продолжать общение и сотрудничество на благо Святой Церкви, отметив, что в Православии «могут быть разные точки зрения», но Церковь остается единой под управлением Господа Иисуса Христа. С тех пор, как известно, утекло много воды, а из всех четверых решать вопрос согласился только один, и это отнюдь не Хризостом.

Стоит также отметить, что глава Церкви Кипра незадолго до Амманского совещания наговорил «с три короба» делегации УПЦ, во главе с митрополитом Тернопольским и Кременецким Сергием.  «Я взял на себя инициативу, – отметил он. – Имел общение со всеми Предстоятелями. Мы ждём и надеемся, что Константинопольский патриарх поймет свою ошибку. Другие Предстоятели вряд ли признают Епифания. Хотя и имели место попытки нажать на Иерусалимского Патриарха, однако он не поддался».

Однако, когда дело начало доходить до Амманской встречи, Хризостом всё чаще начал заявлять о том, что он занимает нейтральную позицию в украинском вопросе. Однако, этот «нейтралитет» уже тогда казался совсем не нейтральным. «Я считаю отношение Патриарха Московского неприемлемым. Мы не отсекаем память о другом Патриархе, потому что не согласны с его позицией. Только если он станет еретиком, мы расстанемся с ним. И я знаю, что ни константинопольцы, ни афиняне не являются еретиками. Это, конечно, не значит, что я с ними согласен», – заявлял архиепископ Хризостом.

К сожалению, уже на этом этапе стало ясно, что миротворческая миссия главы Церкви Кипра превратилась в фарс и набор ничего не значащих слов. Подтверждением этому стал категорический отказ от участия в Амманском совещании с агрессивной критикой в адрес Предстоятелей и представителей Поместных Православных, присутствоваших на этом собрании. А последней каплей стало участие Хризостома в совместной литургии с Варфоломеем, где торжественно помянули главу «ПЦУ» – Епифания Думенко.

Но если бы все закончилось только этим… Глава Кипрской Церкви, без оглядки на свои предыдущие заявления о нейтралитете и поддержке единства, начал петь дифирамбы своему старому другу Варфоломею, говоря о том, что представители отдельных Поместных Церквей сами виноваты в сложившейся ситуации, поскольку отказались от участия в Критском соборе. Кроме того, Хризостом довольно недвусмысленно обозначил свое отношение к «ПЦУ», заявив, что ему ничего не стоит признать эту структуру. «Я мог бы признать их вчера, сегодня или завтра. Мне это ничего не говорит. Это не проблема. Вопрос – это сложности, которых кое-кто не понимает, а те, которые не посещали всеправославные собрания, не знают и не могут понять… Около 30 лет я был архиереем, и я представлял Церковь Кипра на всеправославных конференциях, и там я увидел, как вели себя делегаты. Потом вы организовали собрание Предстоятелей, – сказал Архиепископ Хризостом патриарху Варфоломею, – и я начал верить, и вы надеялись, что мы решим проблемы Православия. Но братья не поняли, что мы делали на Великом Соборе».

Если коротко резюмировать последние воздыхания Хризостома в адрес Варфоломея, – выходит следующее: Крит – хорошо, Амман – плохо, признание «ПЦУ» – не проблема, непризнание главенства Варфоломея Амманскими делегатами – проблема.

Последняя деталь пазла

Почему-то нет никаких сомнений в том, что Варфоломей дожмет Хризостома и тот таки пойдет на какое-нибудь гибридное признание «ПЦУ». Возможно, как и Александрийский патриарх, он не будет сослужить с украинскими раскольниками, но свой диптих, разумеется — в угоду Фанару, он таки расширит. После этого мы выслушаем массу томных речей о том, что это решение было принято после долгих размышлений и тому подобное, но суть теперь не в этом.

Хотя Варфоломею удалось склонить на свою сторону Хризостома, в его эллинском пазле не хватает последней детали – Иерусалимского патриархата. В связи с этим, нужно очень осторожно и внимательно относиться к действиям патриарха Феофила. Исходя из того, что можно наблюдать в ситуациях с Феодором, Иеронимом и Хризостомом, необходимо сделать один простой и неоднократно подтвержденный историей вывод – греки не являются хозяевами своего слова.

Учитывая крайнюю конфиденциальность происходившего в Аммане, есть смысл подозревать, что Иерусалимский патриарх тщательно скрывал не столько то, что именно обсуждалось на совещании, сколько те предложения, которые вносились им для, по его мнению, решения кризиса в мировом Православии. Очевидно, что Феофилу очень не хочется жечь мосты с РПЦ, ведь это чревато не только финансовыми, но и политическими потерями. Однако надо не забыть, что Феофил — грек. И, рано или поздно, если непокорные варвары из северных земель так и не склонят свои главы перед «восточным папой», греческое начало в патриархе Феофиле, вполне возможно, победит православное. Феофил однозначно не осудит действия Варфоломея, но и роль хорошего полицейского он не будет играть вечно. Думается, что ему, как и Хризостому, ничего не стоит стать последней деталью в пазле Варфоломея.

Сергей Назарчук

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up