1. Главная
  2. /
  3. Публикации
  4. /
  5. Беда Бедя, или Падение ради «взлета»

Беда Бедя, или Падение ради «взлета»

Архимандрит Виктор (Бедь) – так когда-то звали священника, который построил довольно успешную карьеру в Украинской Православной Церкви. Ректор бывшей УУБА КаУ, где получили образование немалое количество духовенства стран постсоветского пространства. Председатель правозащитной организации «Серебряная земля» и редактор одноименного издания.

Теперь такого человека, как архимандрит Виктор (Бедь),  не существует. Есть просто – Виктор Бедь. Или, как он сам себя теперь называет, – епископ Виктор Бедь. Что случилось? Почему человек, который находился в единении с каноническим Православием, вмиг разорвал с Церковью все отношения, избрав такой сомнительный путь? Попробуем разобраться.

Бедь до Церкви

Стоит заметить, что стиль жизни Виктора Васильевича Бедя вполне совпадает с его карьерными устремлениями. В юности Виктор Васильевич был членом комсомола, дойдя до звания председателя районной организации. Желание быть где-то и над кем-то главой вообще очень присуще Бедю, ведь за 20 с лишним лет после председательства в комсомоле, он становится руководителем Закарпатской районной организации «Народный рух Украины». Да, да! Именно тот «Рух», который в 90-х принимал активное участие в борьбе против УПЦ.

Позже, на протяжении почти десяти лет занимал должность депутата разных Советов. Получал ученые степени, занимался коммерческой деятельностью, учреждал фирмы, предприятия и тому подобное. И вот вдруг, не прекращая своего бизнеса, в 2004 году возводится в сан диакона в ненавистной ему теперь УПЦ.

Кажется, чего еще хотеть? Дела у Бедя шли вверх, получал кучу научных титулов, годами не вылезал из депутатского кресла, и тут такое – идет в Церковь. Возможно, кто-то в то время провел параллель с Евангельским призывом Христа, когда Он призывал богатого юношу раздать свое имущество бедным и следовать за Ним, однако – нет. Не откладывая разных мирских дел, у Бедя просыпается желание поуправлять еще где-то. К сожалению, он выбирает Церковь.

Бедь в Церкви

Как и во всем другом, в Церкви Виктор Васильевич стремительно продвигался вверх. Он окончил созданную и возглавляемую им Ужгородскую Украинскую Богословскую Академию, наградив самого себя званием магистра богословия. Далее – священство, протоиерейство, архимандритсво и… стоп. В архимандритах бывшему отцу Виктору пришлось задержаться.

Хотя после всех этих событий он снова и снова получал различные титулы и должности, однако все это было не то. Хотелось снова управлять. Управлять не просто фирмой, учебным заведением или газетой. Управлять Церковью. Быть епископом. Возможно, и Предстоятелем. И все почему-то оттягивалось, все не складывалось. Все предыдущие достижения больше не приносили удовольствия (тем более, что половина из них – бутафорские).

Насидевшись в архимандритах, без 5-ти минут епископ, Виктор Бедь начал открыто выражать свое недовольство тем, что с его назначением затягивают. Однако его протест был не просто – в один конец, а еще и на перспективу. Вот здесь ему и пригодились приобретенные когда-то способности, которые он получил в комсомоле и партии «Рух».

Манера протеста заключалась в публичной критике УПЦ и ее Предстоятеля. Кажется, именно тогда, когда Бедь восстал против Церкви, которая даровала ему благодать священства, он окончательно решил, что будет жечь мосты. После недолгих перипетий, архимандрит Виктор (Бедь) был запрещен в служении Священным Синодом УПЦ.

Кажется, что это решение Синода стало для Бедя своеобразным облегчением. Ведь было понятно, что епископский сан в УПЦ ему не светит. После запрета в служении, он почувствовал вкус «свободы», кровь хлынула в мозг, фантазия начала рисовать образы, к которым Виктор Васильевич так долго стремился. И он ушел. Точнее – побежал! Побежал искать место, где реализуют его самую заветную мечту.

Бедь вне Церкви

Первой «церковью», куда Виктор Бедь обратился с соответствующей просьбой, была УПЦ КП. Скорее всего, он рассчитывал на то, что там его примут с руками и ногами, еще и епархию хорошую выделят. И, то ли комсомольское прошлое, или, возможно, бешеная конкуренция в самом «Киевском Патриархате», не дали сбыться его мечтам. В УПЦ КП Бедя не приняли за своего. Не помогли ему ни договоры о сотрудничестве его «карманной академии» с учебными заведениями УПЦ КП, ни лесть в адрес главы «Киевского Патриархата» – господина Денисенко, ни букет чайных роз, который он подарил на день рождения Филарету.

29d70ff65ddff1e120e37a7c9435dd89

Почему Бедю ничего не светило в УПЦ КП? Тому есть несколько причин. Первая: как показывает практика и время, в УПЦ КП совсем не любят, а точнее – презирают предателей и перебежчиков. Это и не удивительно, ведь собака, которая укусила своего хозяина один раз, сделает это снова. Вторая причина заключается в том, что в «Киевском Патриархате», как говорится, «своих некуда девать». И это понятно, ведь епископский состав УПЦ КП слишком многочисленный, как для такой организации. Ну и третья – основная, заключается в том, какие аппетиты и амбиции вмещает господин Бедь. Филарет патологически не терпит амбициозных, поскольку боится потерять рычаги влияния, потому что считает, что будет жить вечно.

Что осталось? Понятно – УАПЦ. Вариант, надо сказать, не из лучших в Украине, поскольку эта конфессия, скажем прямо, доживает свои дни. Понятно, что сам Бедь это прекрасно понимал. Однако желание одеть на шею панагию победило. «УАПЦ, значит УАПЦ!», – подумал Виктор Васильевич и со всеми своими бизнес-проектами, со всей эрудицией и упорством взялся уговаривать руководство «автокефалов», чтобы те приняли его в штат епископата.

Надо сказать, что таки приняли! Не обманули! Хотя в начале, когда Бедю дали странную должность – «администратор Карпатской епархии», у многих были сомнения, что его поставят в УАПЦ епископом. Но, учитывая то плачевное состояние, в котором сейчас находится эта конфессия, складывается впечатление, что епископом там может быть каждый. Достаточно лишь помочь, хотя бы материально, для того, чтобы была возможность заплатить за свет в Андреевском соборе в Киеве.

Послесловие, или «Птичку жалко»

Плачевность положения УАПЦ ощутил и продолжает ощущать на себе Бедь Виктор Васильевич. Все его попытки хоть как-то привлечь к себе и своей епархии внимание верующих, остаются совершенно бесплодными. Собрав вокруг себя себе подобных авантюристов, «епископ» Виктор служит бесконечные панихиды, рассказывает легенды о том, что УАПЦ, которая образовалась в 1920-м году – «праотцовская», ругает Москву и РПЦ, лихо смешивая с грязью Патриарха Кирилла, которому еще не так давно целовал руку.

1270112295_img_1025

В принципе, глядя на стремительный взлет господина Бедя, теперешнее его положение напоминает стремительное падение. Летит «епископ» Виктор в пропасть, тянет за собой 2-3 десятка людей и просто не замечает, как его карьеризм сделал его «притчей во языцех».

Хотя недавно он заявил, что не имеет конфликта с Церковью, которая дала ему священство, обида Бедя на УПЦ весьма ощутима. Она проявляется в его постоянной болтовне об УПЦ, в его провокациях и лжи в адрес Церкви. Надев митру с крестом, «владыка» Виктор потерял и без того хрупкое, душевное спокойствие. Теперь же, возлагая колоссальные усилия на то, чтобы оправдать свой поступок в глазах людей, господин Бедь выставляет себя не в лучшем свете, позоря не только, и без того обесславленную УАПЦ, но и себя как личность.

Александр Еромленко

Следующая запись
Митрополит УПЦ КП Михаил Зинкевич будет бороться со своими вредными привычками?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Последнее