Независимое издание Modern Diplomacy, называющее себя платформой для «оценки сложных международных вопросов», которые не попадают в повестку главных западных СМИ, опубликовало статью американки грузинского происхождения Тамар Ломидзе под названием «Признает ли Грузинская православная церковь первенство патриарха Варфоломея в православном мире?».
Анализируя позицию Грузинской Церкви в вопросе признания, или непризнания ПЦУ, Тамар Ломидзе сообщает, что «во время предыдущей встречи константинопольских иерархов с Илией II в Тбилиси один из представителей Вселенского Патриархата, митрополит Адрианопольский Амфилохий, как говорят, начал свою речь словами: «Существует мнение, что Православную Церковь возглавляет Иисус Христос. Но на самом деле Церковь возглавляет Вселенский Патриарх»». По словам журналистки, «Католикос-Патриарх, похоже, не согласился с таким утверждением».
Тамар Ломидзе – журналистка американского издания Brentwood News (Лос-Анджелес), которая освещает некоторые события православной жизни и церковно-государственных отношений в своем личном блоге. В статье, опубликованной Modern Diplomacy, она пытается ответить на вопрос о перспективах признания ПЦУ со стороны Грузинской Православной Церкви.
Известно, что в ближайшие дни соберется Синод Грузинской Церкви. Автор подчеркивает, что Константинополь особенно заинтересован в признании ПЦУ, потому что в этом можно будет «усилить власть Вселенского патриархата в православном мире, ослабить влияние Московского Патриархата и позволить Константинопольскому патриарху единолично принимать решения по чрезвычайно важным вопросам для Православия».
С другой стороны, говорит журналистка, «Поместные Церкви сомневаются: несмотря на давление, ни одна из них еще не признала ПЦУ». Наоборот, они задают множество вопросов, среди которых: «Как можно было предоставить автокефалию Украинской Церкви, если ей все еще не хватает единства, а некоторые общины захватывают храмы других общин? Почему автокефалия была предоставлена исключительно патриархом Варфоломеем, без каких-либо обсуждений с другими Поместными Церквями? Почему с Томосом было так много спешки? Почему это произошло незадолго до избирательной кампании бывшего президента Украины Порошенко? Может ли украинская автокефалия вызвать раскол в православном мире?».
Тамар Ломидзе подчеркивает, что «некоторые Поместные Церкви выступили против политики Патриарха Варфоломея – в том числе Антиохийский Патриархат, который однажды предоставил автокефалию Грузинской Православной Церкви; а также Патриархия Сербии, которая утверждала, что иерархия ПЦУ не получила каноническую преемственность».
Кроме того, говорит журналистка, «Архиепископ Кипрский Хризостом и Архиепископ Албании Анастасий попросили патриарха Варфоломея созвать Синаксис Предстоятелей Поместных Церквей, но он решительно отказался».
Она пишет, что на сегодняшний день «будущее ПЦУ туманно, потому что отношения между группами, которые сформировали эту организацию, неустойчивы. Даже сейчас существует конфликт между Филаретом Денисенко, почетным патриархом ПЦУ, и его формальным главой Епифанием. Этот конфликт подрывает единство ПЦУ и может привести к ее расколу в ближайшем будущем».
Тамар Ломидзе подчеркивает, что «если Грузинская Православная Церковь признает ПЦУ, то она не сможет самостоятельно решать свои проблемы». Дело в том, что «абхазы уже попросили Вселенский патриархат об автономии. Митрополит Галльский Эммануил однажды намекнул Патриарху Грузинскому на тот факт, что абхазская просьба может получить положительный ответ, если Грузинская Церковь не поддержит Константинополь».
Автор сообщает, что «теперь Константинополь делает вид, что имеет право предоставлять автокефалию в любой точке мира». Это означает, что если Грузинская Церковь признает ПЦУ, то она впустит греков на свою каноническую территорию.
Свою статью Тамар Ломидзе заканчивает словами о том, что «Православная Церковь никогда не следовала примеру католиков, а те, кто обладает духовной ясностью, понимают, что Православная Церковь сталкивается с новой масштабной угрозой, и украинская проблема – только ее часть».