Константинополь остался не очень доволен результатами создания ПЦУ, но он вложил в это слишком много усилий, чтобы пойти на попятную, считает протоиерей Джон (Иоанн) Уайтфорд, настоятель православного прихода в честь святителя Ионы Манчжурского (РПЦЗ) в Спрингс, Хьюстон (штат Техас) и постоянный автор английской версии портала «Православие.ру».

«Мне думается, Вселенский патриархат поверил пропаганде раскольников и полагал, что немалому числу епископов УПЦ МП просто не терпится поскорее присоединиться к «независимой Украинской церкви, свободной от влияния России» – Константинополю надо было лишь войти в Украину и предложить им эту возможность, – сказал отец Джон. – И вдруг к ним примкнули только два епископа из 90… Это ничтожно малое число. Константинополь был разочарован. Он не ожидал этого».

Проблема, по мнению протоиерея, заключается в том, что Константинополь, вложив столько усилий в дело создания ПЦУ, оказался не готов повернуть вспять.

«Константинополь мог бы принять некоторые меры в процессе подготовки, в случае, если бы что-то пошло не так и ему пришлось бы спасать репутацию, но ко времени проведения раскольничьего «объединительного Собора» было уже слишком поздно, хотя товарищи из «Киевского патриархата» вели себя импульсивно, – отметил священнослужитель. – И Константинополь остался не очень доволен получившимся – он хотел, чтобы митрополитом новой «Церкви» был избран один из канонических архиереев, но «Киевский патриархат» решил, что этого не будет».

Клирик РПЦЗ убежден, что Вселенскому патриархату скоро придется осознать, с кем он пошел на сотрудничество.

«Константинополь считает, что они («архиереи» новосозданной ПЦУ, – ред.) будут его слушаться, но это не так. В какой-то момент они могут провозгласить Епифания «патриархом Киевским» и сказать: «Теперь мы полностью независимые. Можете разорвать свой Томос на кусочки, потому что мы провозглашаем свою независимость»», – пояснил свою точку зрения отец Джон.

При этом священнослужитель подчеркнул, что Константинопольский патриархат, приняв решение войти на каноническую территорию Русской Православной Церкви, явно выполнял чьи-то «четкие требования, если не угрозы», связанные с проблемами геополитики: «Русская и Украинская Церкви исторически так тесно связаны, что желание вбить клин между ними исходит точно не от верующих канонической Церкви Украины».