Неправильно присваивать Константинопольскому патриархату право давать автокефалию кому, где и когда он захочет, нарушая тем самым церковные законы. Об этом заявил доктор истории, профессор, директор Национального центра рукописей Грузии им. Корнели Кекелидзе Заал Абашидзе, участвующий в Международной научной конференции «Церковь Мучеников: Гонения на веру и Церковь в ХХ веке», сообщает СПЖ.

По словам ученого, в Грузии внимательно следят за событиями в церковной сфере Украины. В случае же со вмешательством Фанара в украинскую проблему, по его мнению, все было нарушено.

«У Синода Грузинской Православной Церкви не было окончательного решения по этому вопросу, но наш Патриарх заявил, что все вопросы, связанные с украинской автокефалией, должны решаться и обсуждаться только при участии Московского Патриархата», – отметил профессор.

Он пояснил, что Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II и Синод Грузинской Церкви исходят из документов, принятых на Всеправославном совещании в Шамбези, где «прямо было сказано, что область может стать автокефалией той или иной Церкви только с разрешения той Церкви, в которую она входила до этого, и если это все утвердит Константинопольский патриархат».

«Этим решением было очень хорошее равновесие: Мать-Церковь или кириархальная Церковь предоставляет автокефалию, а утверждает Константинопольский патриархат», – добавил ученый.

«Провозглашение автокефалии Украинской церкви Константинополем –  неправильный шаг в первую очередь потому, что тогда мы предоставляем Константинополю право где он хочет, когда он хочет и кому он хочет предоставлять автокефалию. И вот этот намечаемый Константинополем парад автокефалий отрицательно скажется на Вселенском Православии», –  подчеркнул Абашидзе.

По его словам, для разрешения сложившейся ситуации необходимо провести Всеправославное совещание, «где все сядут и в мире и спокойствии займутся решением вопросов именно канонического характера, касающихся предоставления автокефалии и автономии: украинский народ, украинская Церковь имеет право на автокефалию, но все это должно быть в рамках каноники, то есть так, как этого требуют церковные законы», – резюмировал грузинский ученый.