Последние резонансные события в «Киевском патриархате» продемонстрировали интересную тенденцию «линии» управления в этой организации. Скорее всего, 88-летний «патриарх Киевский» уже понемногу передает «штурвал» управления своим ближайшим соратникам по расколу – триаде архиереев, среди которых: пресс-секретарь УПЦ КП Евстратий Зоря, патриарший наместник Епифаний и управляющий делами Киевской Патриархии Агапит. Очевидно, что именно эти «епископы» должны стать тем доминирующим крылом, которое будет «делать погоду» после Михаила Антоновича.
Новый 2017-й год начался для УПЦ КП визитом на Фанар, имевший целью решение вопроса о долгожданном признании. Конечно, эта информация несколько дней горячо обсуждалась в СМИ, которые акцентировали внимание на том, как Вселенский патриарх всеми силами пытается помочь «украинским раскольникам». Однако греческие журналисты несколько в другом формате прокомментировали это событие: «На прошлой неделе, согласно информации Romfea.gr, по благословению раскольнического патриарха Филарета от так называемого «Киевского патриархата», делегация из Украины провела встречу и разговор с представителями Вселенского патриархата», – говорится в сообщении. «Представители схизматической церкви Украины выразили надежду на то, что Константинопольская мать-церковь в ближайшее время сделает все возможное, чтобы удовлетворить их требования», – завершает сообщение Romfea.gr. Именно так – «раскольнический патриархат» и «схизматическая церковь» – термины, за которыми можно разглядеть отношение.
Один из сторонников украинского раскола Юрий Дорошенко в комментарии вышеупомянутого события 15 января 2017 несколько раскрыл занавес этих переговоров, а вернее, указал на «кураторов» этого процесса: «Религиозный туризм. Это хорошо! Но из этого не будет ничего … Греки лживые и чистолюбивые. Это только чиновники из Администрации президента обманывают Президента, что что-то могут решить. Надо развивать Киевский патриархат, а не играть в маланские игрища! Пусть обманчивую каноничность засунут себе в … рясу».
Еще одним скандальным событием стала смена руководства Житомирской епархии УПЦ КП. Официальной аргументацией относительно этой кадровой замены является то, что будто возник какой-то конфликт между духовенством епархии и правящим «архиереем». Так это или нет – судить трудно, но назначение нового «управляющего» прошло не менее скандально. Несколько молодых людей на «наречении» «архимандрита» Паисия кричали, что «… не место содомитам в Киевском патриархате!». Предыдущим местом служения этого «епископа» был Манявский мужской монастырь на Ивано-Франковщине. Правда, глава Ивано-Франковской епархии «митрополит» Иоасаф (Василик) на «хиротонию» не прибыл. Есть информация, что выход Паисия из Ивано-Франковской епархии состоялась именно при содействии «митрополита» Иосафа, который выгнал наместника Манявского монастыря.
Принимая во внимание такую ситуацию, становится очевидным, что нужно иметь достаточно серьезные «знакомства», чтобы после подобного случая пойти на повышение. А они безусловно есть, ведь кадровая политика проводится в контексте будущих «патриарших» выборов, поэтому триада успешно работает на свою перспективу.
Также не совсем понятно назначение предыдущего «епископа» Изяслава наместником одного из монастырей на Житомирщине, ведь если присутствует конфликт с духовенством, то разумно было бы перевести в другую епархию … Однако, из-за определенных «подводных течений» сделать этого не удалось. Известно, что речь шла о «архимандрите» Иеремие, которого «сватали» в «епископы» Житомирщины, но, видимо, такой кандидат не совсем подошел «киевским боссам».
Не удастся обойти вниманием и персону «митрополита» Луцкого Михаила. А дело в том, что он получил серьезную «затрещину» от решений Синода 22-23 января этого года. Волынскую епархию разделили на две: Владимир-Волынскую и Луцкую. Глава новой Волынской епархии получил целых шесть районов, что стало серьезным ударом по амбициям Зинкевича. Пресс-секретарь «митрополита» Михаила дипломатично прокомментировал такое разделение, но все же подчеркнул недовольство этим решением: «Проекты, которые внедряет митрополит Луцкий и Волынский Михаил, в частности построение академии, будет сложнее реализовать. Конечно, это в определенной степени удар для нас, потому что становится меньше епархия и мы теряем возможности для реализации крупных качественных проектов. С такой точки зрения это не совсем хорошо, мягко говоря, но будем верить, что решение принято с мыслью о людях».
Принимая во внимание бурное начало года, вывод о том, что подобные реформы проводятся с определенным подтекстом, напрашивается сам. Новообразованные епархии, обязанные назначением епископы – все это единицы, которые играют свою роль на предстоящих выборах «патриарха». Правда, беря во внимание то, где УПЦ КП имеет наибольшее влияние, не исключено, что борьба Киева с западными епархиями будет ожесточенной.
Марк Авраменко
