Почему с представителями раскола невозможно вести диалог

Последние события в религиозной жизни Украины подобны картине, которую мы уже наблюдали в минувших 90-х. Все те же методы: насилие, запугивание и оскорбления. Определенная группа людей радикально-националистического направления «вершит судьбы людей-заложников ситуации». Главные лица остаются теми же: недовольные униаты, которые манипулируют историей, и горстка раскольников, которая, как им кажется, «претендует на большее». И первые, и вторые свободно захватывают храмы УПЦ, при этом не руководствуясь ни нормами правового государства, ни элементарной человеческой совестью.

В прошлом веке при каденции Леонида Кучмы все было практически аналогичным, хотя государство все же не становилась так открыто на сторону «радикалов». Дипломатия считалась главным методом для решения напряженной ситуации, а потому «Меморандум», подписанный в июле 1997 года стал плодом договоренностей, переговоров и здравого смысла. Газета «Регион» №25 от 26 июля 1997 года рассказала об этом событии подробнее. Из этой публикации мы можем убедиться в том, что любые разговоры с раскольниками напрасны, ведь главными помощниками для них являються ложь и произвол.

«Меморандум подписали представители 15 христианских конфессий в такой последовательности: митрополит Владимир (Сабодан) – УПЦ, митрополит Петр (Петрусь) – УАПЦ, патриарх Филарет (Денисенко) – УПЦ КП, патриарх Димитрий (Ярема) – УАПЦ, епископ Любомир (Гузар) – УГКЦ, епископ Маркиян (Трофимяк) – РКЦ, секретарь Украинской унионной конференции церкви адвентистов седьмого дня Павел Хименець, епископский делегат Немецкой евангелическо-лютеранской церкви в Украине Вальтер Клингер и далее – протестантские деноминации и епископ Армянской апостольской церкви Натан Оганесян. Руководил процедурой подписания Меморандума заместитель председателя Совета по национальной безопасности и обороны Украины Александр Разумков.

После подписания документ был передан президенту Кучме, который поздравил представителей самых влиятельных христианских конфессий Украины с «провозглашением общей воли жить по-христиански» и пожелал того же украинским политикам. Первым после президента выступил предстоятель УПЦ Владимир (Сабодан): «Прежде всего я хотел бы поблагодарить Милостивого Бога за то, что сегодня произошло. Также хотелось бы поблагодарить нашего президента за его миролюбивую политику, за то, что он является гарантом Конституции Украины, за то, что он воплощает свою миролюбивую политику в жизнь общества. Подписанный нами сегодня Меморандум не имеет характера догматического или канонического, а является документом публично-общественным, проявлением действительно доброй воли. Украинская Православная Церковь никогда не использовала методов насилия, она даже не защищалась там, где должна защищаться, из-за опасений спровоцировать столкновения между людьми единоверными и единокровными. Мы верим, что сегодняшнее событие будет залогом мирного будущего. УПЦ, подписывая этот меморандум, хочет еще раз напомнить людям доброй воли первые слова, сказанные после Воскресения Господом Иисусом Христом: «Мир всем!». Мы возлагаем надежду на то, что наше будущее будет мирным, что проблемы будут решаться мирным путем, без методов насилия, что недостойно наших граждан, а тем более христиан. Мир – это веление Евангелия, и мы верим, что он воцарится в наших сердцах, в наших конфессиях, в нашем обществе. Пусть будет так для славы Божией, на благо нашей Украины».

Выступая после митрополита Петра, патриарх УПЦ КП Филарет заявил, что единственным путем к миру в Украине является создание единой Поместной Украинской Православной Церкви. Филарет заявил также, что это основной вопрос национальной безопасности Украины, и поэтому государство должно всеми силами способствовать объединению православных церквей в Украине!

Все представители конфессий подписывали Меморандум с искренней надеждой на то, что его будут соблюдать. Все, кроме одного. Уже в день подписания Меморандума Филарет пригласил журналистов на пресс-конференцию, на повестке дня которой стоял вопрос «О надругательстве УПЦ МП над святыней украинского православия – Херсонесом» (Филарет имел в виду Вторую Международную юбилейную конференцию, посвященную 2000-летию Рождества Христова, которую проводила Украинская Православная Церковь на земле, где принял Святое Крещение великий князь Киевский Владимир – ред.). Очевидно, Филарету очень хотелось спровоцировать митрополита Владимира, заставить его отказаться от подписания Меморандума, чтобы потом можно было заявить о том, что «УПЦ не хочет мира». Однако комбинация не удалась: УПЦ подписала Меморандум первой. И тогда, на следующий день, на такой же пресс-конференции Филарет фактически отрекся от Меморандума. Впрочем, отказываться ему не привыкать. С самого начала Филарет объявил, что на местах «Меморандум не будет работать, потому что люди не будут смотреть на Меморандум, подписанный главой Церкви, а будут защищать свои интересы, интересы своего села». То есть люди, натравленные Филаретом и его приспешниками, снова будут захватывать храмы. Интересно также, что этим заявлением Филарет довольно точно охарактеризовал своих верующих, для которых глава церкви – пустой звук.

А потом господин Денисенко, как обычно, начал обвинять каноническую Украинскую Православную Церковь в антиукраинской деятельности и призывать государство оказать на последнюю давление, что, опять же, противоречит положениям подписанного Меморандума.

«Отношения Церкви и государства – это не внутренняя, а внешняя жизнь Церкви, которая регулируется законами государства. А если государство регулирует отношения между государством и Церковью, то она должна помогать национальной церкви. Но у нас очень расплывчатая политика в этом вопросе. Разве может быть национальная безопасность, когда такая большая Церковь служит интересами России?». Доказательством того, что УПЦ служит интересам России, было то, что митрополит Владимир провел две научные конференции, посвященные 2000-летию Рождества Христова. Одну – в Запорожье, вторую – в Крыму. «То есть в тех регионах, где больше всего пророссийского, промосковского населения». Доказательство, как минимум, странное и довольно оскорбительное для населения этих регионов. Мало того, что гражданин Денисенко постоянно «стучит» на верующих УПЦ, которые составляют большинство украинского народа, теперь он «стучит» уже на целые регионы. Впрочем, это обычный признак политической истерии – если народ меня не поддержит, то это плохой народ.

Итак, Меморандум подписан. Но организация, которую этот документ был призван удержать от насильственных действий, – УПЦ-КП – на следующий же день от своих обещаний отказалась. Другого, впрочем, трудно было ожидать.

Через три дня после подписания Меморандума президент Л. Д. Кучма поехал на свою родину, в Чернигов, на освящение храма в его деревне. Освятил храм митрополит Владимир (Сабодан). Когда государственный руководитель вспоминает о Боге, он идет именно в каноническую Церковь.

В день подписания Меморандума в редакцию пришло письмо из Луцка, от ректора Волынской Духовной Семинарии протоиерея Петра Влодека. Коренной житель Волыни, фронтовик-орденоносец, который дошел до Эльбы, сегодня из-за филаретовской «миротворческой» деятельности подвергается, как и все православное население Волыни, постоянным нападкам. Искренних украинцев с деда-прадеда называют сегодня не иначе, как «москалями».

Такими являются плоды филаретовской «церкви». А отец Петр продолжает, как делал это всю жизнь, служить Богу и людям, воспитывать 150 семинаристов, героических мальчишек, которые не боятся во имя своей веры терпеть насмешки и унижения.

Газета «Регион» №25 от 26 июля 1997 года

Похожие публикации