Почему «уния» чужда украинцам?

За годы независимости Украины широкое распространение приняло явление «униатства». Лидеры греко-католиков, о чем свидетельствует недавний Синод УГКЦ, взяли курс «на Восток». Украинцам, мало осведомленным в церковной жизни, все кажется не таким и страшным: обряд – как у православных, проповедь мало чем отличается. А о своей «догматической конституции» униаты не особо и любят говорить. Сделаем исторический экскурс, чтобы разобраться что такое уния 1596 года. Стоит отметить, что события осени 1596 года в Бресте не играли значительной роли. Дело в том, что годом ранее, осенью 1595, Ипатий Потий и Кирилл Терлецкий –…

Read More

Митрополит Вострский Тимофей (Маргаритис): «Важно знать, что благодать Божия находится только в канонической Церкви»

О расколе, причинах гонений на УПЦ, планах униатов рассказал корреспонденту Pravlife митрополит Вострский Тимофей (Маргаритис). Предлагаем вам ответы Владыки на самые острые вопросы.   О захватах храмов УПЦ, давление правительства и радикалов: – Безусловно, я сожалею, что сложилась такая трагическая ситуация в Украине… Умножение количества храмов раскольниками путем силового захвата церквей – это грабеж Божьего имущества. Он не может быть оправдан и напоминает действия язычников, которые в древности осуществляли набеги на святые храмы. Когда я слышу о захватах храмов и избиении священников, мне не понятно, как человек, который называет себя…

Read More

Дело по воссоединению с Православием униатов и роль в нем митрополита Киевского Иерофея (Малицкого)

Иерофей (в миру – Иоанникий Малицкий) митрополит Киевский и Галицкий родился в 1727 году в Чернигове. Богословское образование получил в Воронежской семинарии. После чего поступил в Троице-Сергиеву Лавру, где, скорее всего, преподавал в местной духовной семинарии. В то время наместником лавры был архимандрит Кирилл (Ляшевецкий) один из богословов-интеллектуалов того времени и известный проповедник. Он прекрасно знал Иоанникия Малицкого еще из Чернигова, и когда стал епископом на Воронежскую кафедру, то взял вместе с собой и его. В 1758 Иоанникий принимает монашеский постриг с именем Иерофея и назначается членом Воронежской духовной консистории.…

Read More

Как Филарет «униатов» обличал

Данное выступление, автором которого был бывший митрополит Киевский Филарет (Денисенко) заслуживает особого внимания. Ведь фактически аргументировано свидетельствует о легитимности Львовского собора 1946 года. Из речи Митрополита Киевского и Галицкого Филарета, Экзарха Украины (На торжественном акте во Львове 16 мая 1981 по случаю празднования 35-летия Львовского церковного собора 1946) Почему же Брестский «синод» 1596 не признается Православной церковью собором? Конечно, не потому, что там не было достаточно епископов, что собор был малочисленным, хотя на нем был митрополит Михаил Рогоза, что подписал унию; не потому, что на униатском синоде 1596 г. старшевали…

Read More

Львовский Собор 1946 года: свидетельство участников и историков

«Наши предки только потому приступили к унии, что думали и надеялись, что им уния поможет. И грубо просчитались, а осуществились предусмотренные планы польских инициаторов и покровителей унии. Уния внесла кровавый вечный раздор в нашем народе, уния стала средством крупнейшего стиля на уничтожение нашего народа». («Доклад о мотивах воссоединения Греко—Католической Церкви с Русской Православной Церковью», митрофорный протоиерей, доктор Гавриил Костельник). Исполняется 70 лет со дня проведения Львовского Собора и ликвидации Брестской унии. Сознательная часть духовенства во главе с Гавриилом Костельником приняла судьбоносное решение вернуться в лоно Православной Церкви. Сегодня греко-католики называют это собрание…

Read More

Как униатство переписывает историю Украины

В разное время и в разные периоды историю Украины старались переписать. Цель – интерпретация тех или иных фактов, их замалчивание в контексте влияния на общество. Нечто похожее сегодня можно наблюдать в деятельности УГКЦ. Эта религиозная конфессия, без всякого сомнения, активизировалась во всех направлениях, донося до общества «альтернативную» историю Украины. Особенность их изложения заключается в том, что греко-католицизм преподносится, как положительное и светлое явление украинской истории. В начале 90-х Греко-Католическая Церковь возродилась, вышла из подполья, превратилась в «церковь мученицу». Восстали новые корифеи, «национальные герои» – Шептицкий, Слепой, сегодня уже Гузар. Своеобразные…

Read More