Коментар щодо проголошення автокефалії Руською Православною Церквою у 1448 році

Проголошення автокефалії РПЦ 1448 року викликає багато запитань у сучасників. Зокрема представники розкольницьких структур трактують події середини XV століття  незаконними, оскільки проголошення автокефалії відбулось неканонічним шляхом. З цього випливає, що 141 рік Руська Православна Церква була ніким не визнана. Акцентування увагу на даному факті відбувається з єдиною метою – якщо Православну Церкву не визнавали, а згодом автокефалію все ж визнали законною, то і неканонічні організації  з часом визнають. Питання лише в часі. Однак ця думка є хибною, оскільки події XV століття були абсолютно унікальними в порівнянні з утворенням сучасних розкольницьких…

Read More

Позиція Помісних Церков стосовно розкольницьких угрупувань в Україні

(Святкування 950 – річчя Свято – Успенської Києво – Печерської Лаври, 27 – 28 серпня 2001 року) Предстоятель Елладської Православної Церкви Блаженніший Архієпископ Афінський і всієї Еллади Христодул: «Наша мірність від імені всієї повноти святішої Елладської Церкви запевняє Вас, що у Вашій особі (Блаженніший митрополит Володимир Сабодан – авт.) Ми визнаємо канонічного Митрополита Київського і всієї України, істинного і єдиного хоронителя апостольського приємства у святішій Православній Церкві України разом з високоповажною ієрархією, чесним кліром і благочестивим українським народом, який перебуває під Вашим церковним управлінням». Митрополит Карфагенський Хризостом (Олександрійська Православна Церква):…

Read More

Такий різний Філарет

Кажуть, що про людину можна  дізнатися по її життєвих критеріях, баченнях, принципах. Та коли ці принципи спочатку одні, а потім інші – постає дилема. Так і сьогодні з представниками Київського Патріархату. Більш як 20 років тому засновник УПЦ КП, тоді ще митрополит Філарет, зовсім по іншому трактував та пояснював певні церковні питання, і, найголовніше, в дусі ієрарха Церкви, – однак із часом риторика розмови змінилась, та й сам Філарет перетворився уже в політичного діяча. Тому варто звернутися до минулого і порівняти виступи та заяви з сьогоденням. Вашій увазі пропонуємо інтерв`ю…

Read More

Позиція Філарета щодо ліквідації УГКЦ: до розколу і після

«Ми зібралися сьогодні, щоб урочисто відзначити 25 – річчя возз`єднання західноукраїнських греко – католиків з Руською Православною Церквою на Львівському Соборі». (Промова Екзарха України, митрополита Київського і Галицького Філарета на відкритті урочистого акту 15 травня 1971 року) Саме такими словами митрополит Філарет розпочав свою промову на річниці Львівського Собору 1946 року у місті Львові. Але більше як через 40 років риторика «патріарха» Філарета змінилася, Львівський собор став «псевдособором», про що інформує офіційний сайт УПЦ КП. Ця разюча відмінність в позиції пана Денисенка вочевидь спровокована сучасною ізоляцією “Київського патріархату” в християнському…

Read More

Так казав Блаженніший

Останнім часом стало популярним говорити за спочилих. Представники тих чи інших організацій, так і норовлять висловитись за людей, які за свого життя заслужили повагу і популярність, іноді навіть самовільно інтерпретуючи їхні слова.    Подібне відбувається і з думками та висловлюваннями блаженноспочилого Предстоятеля УПЦ митрополита Володимира (Сабодана). Вашій увазі пропонується принципова позиція митрополита Володимира з найбільш важливих аспектів, які так чи інакше стосуються УПЦ, його служіння і особистого життя. Про Філарета і Архієрейський Собор 1992 р. в Москві (який його засудив)  «Задают вопрос почему раньше не ставили вопрос о Филарете? Раньше…

Read More

Львівський Собор 1946 року: свідчення учасників та істориків

«Наші предки тільки тому приступили до унії, що думали і надіялись, що їм унія поможе. Та грубо прорахувались, а здійснилися передбачені рахунки польських ініціаторів і покровителів унії. Унія внесла кривавий і вічний роздор між наш народ, унія стала засобом найбільшого стилю на знищення нашого народу». («Доповідь про мотиви возз`єднання Греко-Католицької Церкви з Руською Православною Церквою», митрофорний протоієрей, доктор Гавриїл Костельник). Виповнюється 70 років із дня проведення Львівського Собору та ліквідації Брестської унії. Свідома частина духовенства на чолі з Гавриїлом Костельником прийняла доленосне рішення повернутися у лоно Православної Церкви. Сьогодні греко-католики називають…

Read More

Як уніатство переписує історію України

 «У 1596 році здійснилось приєднання частини Православної Церкви до Римо-Католицької у межах польсько-литовської державності. Спільнота, що повстала в результаті цього акту, одержала назву уніатської (пізніше – греко-католицької) церкви.» (Encyklopedia Katolicka. Lublin 1989,t.2,s.1126.) У різний час і в різні періоди історію України старалися переписати. Мета – інтерпретація тих чи інших фактів, чи їх замовчування в контексті впливу на суспільство. Щось схоже сьогодні можна спостерігати в діяльності УГКЦ. Ця релігійна конфесія, без усякого сумніву, активізувалася в усіх напрямках, доносячи до суспільства «альтернативну» історію України. Особливість їхнього викладу полягає в тому, що греко-католицизм…

Read More

Назва змінилась, а методи ті ж самі: як Філарет скаржився на утиски збоку «автокефалістів» та уніятів у 90-тих

Історія циклічна за своєю природою. Всі ситуації, що трапляються на наших очах, так чи інакше мали місце колись. Те ж саме стосується нинішнього міжконфесійного конфлікту, що особливо загострився упродовж останніх двох років. У недалеких 90-тих, коли ще не існувало «Київського Патріархату», досить активно поводили себе представники вимираючої тепер УАПЦ. Компанію їм складали, тепер неочікувано милі та раптово толерантні, уніяти. Все було цілком типово: захоплювали храми, переслідували вірян та священнослужителів канонічної Церкви. В принципі, все те саме, що відбувається зараз. Із однією тільки різницею – тоді Філарет Денисенко був на стороні…

Read More

Акт про відлучення від Церкви монаха Філарета (Денисенко)

1. Освячений Архієрейський Собор мав судження про антицерковну діяльність монаха Філарета (Денисенка), позбавленого усіх ступенів священства Судовим Діянням Архієрейського Собору від 11 червня 1992 року і попередженого Архієрейським Собором 1994 року про те, що «в разі продовження… безчинства він буде відлучений від Церкви через анафематствування». Освячений Архієрейський Собор змушений нині з сумом констатувати, що чернець Філарет не послухав зверненого до нього від імені Матері-Церкви заклику до покаяння і продовжував у міжсоборний період розкольницьку діяльність, яку він простяг за межі Руської Православної Церкви, сприяючи поглибленню розколу в братській Болгарській Православній Церкві…

Read More

Історія УПЦ КП мовою документів: чи було легітимним «об’єднання» Філарета з УАПЦ в 1992-му?

В посланні до Ефесян апостол Павло пише про те, що Христос віддав себе за Церкву, щоб Вона була святою і непорочною. Чи може основою Церкви бути неправда? Чи можна вірити людям, які збудували собі власну «церкву», на неправді, ненависті, наклепах та гордині? В цій публікації мова йтиме не стільки про те, як УПЦ КП зароджувалась в середовищі УПЦ, скільки про те, як в цю брудну авантюру було втягнуто УАПЦ. Підставою для звинувачень у черговій брехні стають документи, які нещодавно було опубліковано в Інтернеті. В них покійний предстоятель УАПЦ Мстислав (Скрипник)…

Read More