В РПЦ и УПЦ не почувствовали какого-либо ущерба от разрыва молитвенного общения с Константинополем, заявил председатель Синодального отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) в интервью ТАСС.

«На внутренней жизни Русской Православной Церкви, включая ее самоуправляемую часть Украинскую Православную Церковь, разрыв с Константинополем не сказался никак, – сказал иерарх. – Как мы жили, так и продолжаем жить, как служили – так и продолжаем служить, как мы праздновали Пасху и другие великие праздники – так и продолжаем праздновать. Мы не почувствовали какого-либо ущерба, произошедшего от этого разрыва».

Он отметил, что «Константинопольский патриархат совершил большую ошибку, и он продолжает настаивать на этой ошибке, требуя признания так называемой Православной церкви Украины от других Поместных Церквей», и этим он только способствует углублению уже сформировавшегося раскола в Православии.

«Мы видим, что ПЦУ не состоялась как Церковь, – говорит владыка. – Она изначально была составлена из двух раскольничьих групп, она уже за несколько месяцев своего существования успела разделиться на две части, и церковный народ не пошел за этой группой. Патриарх Варфоломей предполагал, что епископат канонической Украинской Православной Церкви примкнет к этой группе, как только она получит Томос об автокефалии. Томос был получен, но епископат остается сплоченным вокруг Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, архиереи Украинской Церкви заявили о желании сохранять единство с Русской Православной Церковью, о том, что их полностью удовлетворяет нынешний статус Церкви. Совершенно очевидно, что преодоления раскола не произошло, а, наоборот, происходит углубление раскола».

Также вряд ли можно рассчитывать на скорое улучшение ситуации и «по-видимому, пройдет какое-то время, прежде чем Православные Церкви совместно найдут решение сложившейся ситуации».

«Мне трудно сейчас говорить о формате (всеправославного совещания, – ред.), потому что я не вижу готовности со стороны Константинополя вообще вести диалог. Мы видим только действия, направленные на то, чтобы это поспешно совершенное деяние было признано другими Православными Церквами, а это путь тупиковый, потому что все равно значительная часть Церквей его не признает, а соответственно, этими признаниями можно только углубить раскол, который уже сформировался», – констатировал митрополит.