Согласны с позицией владыки Тихона.
Согласно мнению популяризаторов «онлайн-литургии» и «онлайн-причастия», все дело в возможности действия Духа Святого «на расстоянии». Но, исходя из такой логики, можно дойти до абсурда – полностью отменить необходимость физического собрания для совершения таинств.
Еще раз повторю свой собственный тезис: христианство – это религия «воплощения». В деле спасения принимает участие и тело, которое должно находиться в реальных связях с окружающим миром и людьми, а не воображаемых или суррогатных.
Виртуальная реальность, на мой взгляд, если и не полностью выключает, то, по крайней мере, ослабляет возможности участия человека всей полнотой своей природы, включая тело, в жизни во Христе.
Никакая виртуальная реальность не может заменить живого присутствия на Литургии и живого взаимодействия со священником.
Кроме этого, если говорить богословским языком, икономия (домостроительство) Духа Святого не может быть оторвана от икономии Сына. Тайная Вечеря происходила не «на расстоянии» и Христос создал Церковь как видимую, осязаемую, конкретно-историческую общину, которая соборно определила догматы, оросы и традиции, а не как мысленно единый «призрак» индивидуального воображения.