29 января 2020 года, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, группа паломников из Хмельницкой епархии Украинской Православной Церкви во главе с епископом Барышевским Виктором встретилась с Предстоятелем Албанской Православной Церкви Блаженнейшим Архиепископом Тиранским и всей Албании Анастасием. Об этом сообщает сайт Отдела внешних церковных связей УПЦ.

Епископ Барышевский Виктор передал Блаженнейшему Архиепископу Анастасию приветствие от имени Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, рассказал о посещении паломниками святых мест Сербии и Черногории, а также вспомнил о текущей церковной ситуации в Украине.

Предстоятель Албанской Церкви выразил поддержку Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию:

«Мы в Церкви говорим, что к тем, кого мы впервые встречаем, и, если они являются членами мистического Тела Христова, есть такое чувство, словно мы их знаем уже много лет. Именно так я сейчас себя чувствую, потому что наша общая Кровь является той Кровью, Которой мы причащаемся каждый раз во время Евхаристии в различных местах из одной Чаши. Потому что нет ничего большего и высшего, чем причащаться Христу. Это то, что нас объединяет со всеми людьми, которых Господь в Своей любви обнимает. Очень благодарен за пожелания и молитвы, которые Вы мне передали от моего брата – Митрополита Онуфрия. Мы с ним переписываемся. Я попрошу и Вас, чтобы Вы передали ему всю нашу любовь и участие в испытаниях, которые вы переживаете.

Я уже очень стар, мне больше 90 лет. В свои молодые годы я с особыми переживаниями следил за героизмом наших братьев в России, Украине в тех больших гонениях, которые были в прошлом веке. Мы это переживали не как нечто, что происходило где-то в далекой стране, а как то, что касается каждого из нас. Я всегда повторяю: Православная Церковь – это не конфедерация Поместных Церквей, а Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь. В Афинах, где я жил, в Константинополе, Киеве, Москве, здесь в Тиране. Поместные Церкви являются выражением Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви в конкретном месте. Так, испытания, которые переживает каждая Поместная Церковь, как сейчас, например, ваша, являются также и нашими переживаниями. Так же, как и радость ваша и наша являются общими. Вы помните, что первые три века истории Церкви христиане переживали большие гонения. Позже противник, то есть дьявол, нашел другие методы борьбы с христианством – через расколы. В нашей традиции эти расколы решались через Вселенские Соборы.

Я не хочу повторять все то, что вы лучше меня знаете, – большие испытания, которые пережила Церковь Украины. Мы одного возраста с митрополитом Филаретом, я его знаю еще с тех времен, когда во Всемирном Совете Церквей он представлял Русскую Церковь, и я знаю все эти детали. Часто некоторые ставят сначала себя, а потом Христа, и это все ведет затем к трагедиям. Я об этом писал. С того момента, когда он был отлучен и анафематствован, он не мог совершать хиротонии. Хиротония не является чем-то, что мы делаем от себя, а это то, что мы делаем, когда представляем собою Церковь. Нельзя сказать, что сходит Святой Дух, в то время как ты сам отошел от Него. Поэтому мы на той позиции, о которой вы знаете: мы не признали. Конечно, вы более непосредственно сталкиваетесь с этим испытанием. Однако, я абсолютно уверен, что истина имеет свою динамику.

Возможно, нас беспокоит, что Бог почему-то не спешит (Архиепископ улыбается). Не спешит давать сразу решение. Возможно, для того, чтобы оно яснее проявилось, и мы были лучше испытаны. Но решение обязательно будет. Я уверен. И я знаю, что Митрополит Онуфрий является человеком молитвы, избегает столкновений, напряжения и возлагает надежду на Бога. В 2008 году у меня была возможность посетить Киев. Тогда Митрополит Владимир был еще жив. Мы также были с ним знакомы еще по деятельности во Всемирном Совете Церквей. И с тех пор я непосредственно познакомился со всеми деталями.

Единственное, что я вам хочу сказать: не теряйте надежды! С того момента, когда всю нашу жизнь мы посвящаем Христу, Он в какой-то момент даст решение. Должен сказать вам откровенно, что я уже год как чувствую себя больным, когда слежу за этими событиями. То есть это не то, что происходит где-то далеко. Я чувствую, что это происходит со мной. И я уже чувствую, что нарушены три фундаментальные для Православной Церкви принципы: апостольское преемство, Божественная Евхаристия и соборность.

И я настаиваю, что в конце концов расколы преодолеваются Вселенскими Соборами, а не письмами или чем-то другим. Сейчас нет необходимости вникать в детали. Хочу вам сказать, что я с большим вниманием читаю все, что приходит к нам из Украины. И мы знакомы со всеми испытаниями, вы переживаете, и с теми недостойными вещами, происходящими с вами. Бог нас не оставит, это точно!».

Архиепископ Анастасий также рассказал об истории испытаний Албанской Православной Церкви от коммунистической власти и подытожил: «Я вам это рассказываю, как месседж надежды в тех испытаниях, которые вы переживаете сейчас. Говорят, что Бог может не спешить, но Он никогда не забывает. Воскресение – это не то, что приходит после Распятия. Оно в Распятии. Когда мы принимаем это как Христос, свободно. С абсолютной любовью к Нему и с абсолютной любовью к людям. Вы не только Крест сейчас переживаете. В том Кресте, который вы сейчас несете, является Воскресение. И я уверен, что вера и благочестие более глубоки в боли, когда болит. Из своего опыта могу сказать, что те люди, которые не пережили боли, они не являются зрелыми людьми, они не имеют глубокой веры».

Фото – ОВЦС УПЦ.