В последнее время все чаще встречаются проявления «экстремистского» радикализма со стороны ведущих религиозных течений в Украине. Заслуживает внимания тесное сотрудничество «Киевского патриархата» и УГКЦ с ведущими националистическими группировками, вроде «Правого сектора», батальонов «Айдар», «Торнадо». К сожалению, такой синтез двух организаций с похожей идеологией национализма породил религиозные стычки среди верующего населения. Участившимися стали призывы к насилию, агрессии в сторону верующих канонической Церкви. К тому же, они часто материализуются на практике.
Десятки захваченных храмов, сотни оскорбительных «месседжей» в адрес священнослужителей УПЦ – это лишь малый процент того, что мы наблюдаем сегодня. Возникает мысль, что кровопролитие на Востоке Украины выгодно для радикальных религиозных течений, особенно для таких как «Киевский патриархат» и УГКЦ.
В период гласности, когда постсоветские республики услышали легкий «демократический ветер», национальный радикализм особенно ярко возродился в Западной Украине. Тогда униаты и новая формация «автокефалов» очень остро выступили против РПЦ, которую обвиняли во всех смертных грехах. И картина была такой же: захват храмов, силовые столкновения с духовенством, враждебная риторика.
В конце 80-х годов прошлого века, патриарший экзарх Украины митрополит Филарет, как «верный сын» канонического порядка и легитимный епископ призывал в духе христианского учения к проявлению любви и мирного урегулирования недорозумений: «И. Ф. Драч называет Русскую Православную Церковь, в каноническом единстве с которой находится и Украинская Православная Церковь, «шовинистической, централистской» и говорит, якобы она проводит «линию ножей» и что именно из этих соображений «Рух», «Мемориал», «Зеленый мир», европейские общества и даже партийные органы должны внимательно следить за Православной Церковью, чтобы, как я понял Ивана Федоровича, избежать в будущем войны между самими украинцами. Подобные обвинения Русской Православной Церкви в погромных настроениях, проповеди национальной исключительности одних наций и травли других, кроме того, напоминающие о методах недавней воинственной атеистической пропаганды, очень оскорбляют православных как в нашей стране, так и за рубежом, а также могут вызвать дальнейшее разжигание вражды между людьми на религиозной почве». Ну кто бы мог в то время подумать, что слова тогдашнего Экзарха Украины через несколько лет станут аналогичными его предшественнику Ивану Драчу?
Сегодня представители «Киевского патриархата» зашли еще дальше. Они открыто исповедуют агрессию по отношению к другим. Более того, некоторые «епископы» КП в руках с оружием заставляют отстаивать свои интересы как в случае с преосвященным Кирилом, епископом Ужгородским и Закарпатским.
В «оправдание» «владыка» «Киевского патриархата» объяснил, что «стал воином Христа» и «лично “послал” нелюдям Путина несколько боекомплектов, как наказание за оккупацию украинской земли». Естественно, такие действия не остались без внимания руководства УПЦ КП, однако это очень ярко демонстрирует идеологическое мировоззрение большей части духовенства с «национальной церкви».
Еще бы! Отдельные епископы указанной религиозной структуры работают духовниками различных объединений радикально-националистического направления. К примеру, внимания заслуживает сотрудничество «митрополита» Черкасского Иоанна с радикалами «Правого сектора». К соглашению, которое было подписано вышеупомянутым епископом с представителем ПС Василием Лабайчуком, безусловно добавляются неформальные пункты договоренности. А именно: силовой фактор в «добровольном переходе» общины в «Киевский патриархат». Господин Лабайчук, более известный как «друже Кривозуб», уже неоднократно принимал участие в силовых конфликтах на Тернопольщине, выходцем которой он является. К слову, во время событий в Колосовой именно «друже Кривозуб» заявил, что, если власть не примет правильного решения относительно «Киевского патриархата», то храм просто заберут силой.
Вышеупомянутый «иерарх» также является куратором в сотрудничестве со скандальным сайтом «Миротворец», который с 2014 года публикует данные тысяч граждан Украины, которые, с их точки зрения, способствуют терроризму на Востоке. Однако подобные заявления – это популизм, ведь со слов ООН, представителям украинской власти стоит напрямую заняться деятельностью подобного интернет-ресурса. Чтобы понять, чем на самом деле занимается сайт «Миротворец», стоит вспомнить отдельные заявления. Недавно этот медиа-портал связал смерть российской актрисы Веры Глаголевой с вероятной поддержкой терроризма на Востоке Украины. Как известно, «Миротворец» отнес Глаголеву в так называемое «чистилище» после событий 2014 года, и связал ее болезнь с пересечением границы Украины. Как указано на сайте, всех, кто поддерживает «российскую агрессию», ждет судьба в «чистилище»: «Вы все еще не верите в то, поддержка российской агрессии и попадание в «Чистилище» это первый шаг к тяжелой и мучительной смерти? Вам мало примеров? Спросите у Задорнова и Кобзона». О каком «чистилище» идет речь, трудно сказать, однако с заявления в посте можно предположить, что имеется в виду что-то вроде «чистилища» с католической богословской терминологии, ведь «неугодных» ждут муки. Владыка Иоанн (Яременко) в свою очередь освятил икону «Всевидящее око Божье» для сайта «Миротворец». Обращаясь к коллективу центра интернет-ресурса 15 августа этого же года, митрополит Иоанн отметил, что «когда мы освятили образ «всевидящего ока Божьего», то по нашей вере и по Божественной благодати этот образ получил такие свойства, что наша молитва будет услышана Богом, и мы получаем от Бога укрепления в вере, уяснения и ответы на внутренние и внешние потребности, которые у нас появляются».
Сам Филарет от подчиненных далеко не ушел. Не так давно, в январе этого года, «патриарх» публично пожелал «быстрого выхода на свободу» представителям скандального батальйона «Торнадо», бойцов которого обвиняют в изнасилованиях, убийствах, ограблениях. Филарет сравнил бойцов с последним кошевым Запорожской Сечи, а ныне канонизированным Петром Калнышевским: «Будем молиться, чтобы Господь всемогущий вызволил их (бійців Торнадо – ред.) … Они сидят так же за Украину, как Петр Калнышевский».
Стоит вспомнить мнение лидера ВО «Свобода» Олега Тягнибока, озвученное им еще в 2015 году во время посещения резиденции «патриарха» Филарета на Пушкинской. Лидер националистической организации указал на влияние «патриарха» на население Украины и подчеркнул его значимую роль: «…хотели бы приклониться к вашим ногам (имеется в виду «патриарх» Филарет – ред.), поблагодарить что Украина имеет такого патриарха, духовного лидера, который сегодня становится политическим лидером …». Также лидер ВО «Свобода» заявил о приверженности к «Единой Поместной Церкви». Правда, не указав, с каим центром. Как известно, большинство свободовцев, как и сам Олег Тягнибок, являются униатами. Поэтому скорее всего, с центром в Ватикане. Отводя при этом «патриарху» фиктивная роль – нагнетание ситуации в обществе и силовые захваты храмов УПЦ. Кстати, некоторые священники «Киевского патриархата», как в случае с «отцом» Виталием Собко в Луцке, являются депутатами в местных советах от политического объединения «Свобода».
Подобное сотрудничество «Киевского патриархата» и радикалов не является чем-то новым. Безусловно, каждый из игроков преследует свои цели: одним нужна поддержка в политическом поле, другим – силовая, при захвате храмов и так называемом «крышевании». Однако во всех случаях понятно, что ничего евангельского там не было и нет.
Марк Авраменко
