«Предстоятельский переворот»: борьба за кейс первого

«Что значит предстоятельские амбиции? Если будут проходить выборы предстоятеля,

я буду подавать свою кандидатуру…»

Михаил Зинкевич

«Если бы знал обо всем, не пошел бы на Собор…»

Александр Драбинко

На 24 мая анонсировано заседание Священного Синода ПЦУ. Некоторые СМИ данное мероприятие уже успели окрестить как «разбор полетов». Сам новоизбранный лидер ПЦУ Епифаний Думенко в интервью ВВС подчеркнул, что будут обговаривать внутреннее положение дел. Кризис в среде раскола усилился, потому в Украину прибыл экзарх Константинополя Даниил (Зелинский).

Саммит у Филарета

События 14 мая во Владимирском соборе Киева не принесли чего-то экстраординарного. В принципе, это ожидаемо, что большая часть «епископата» ПЦУ просто не приехала на празднование и проигнорировала приглашение «патриарха». Проигнорировала или испугалась? Ответ у каждого разный. Тот же Михаил Зинкевич не отрицал факта, что если бы не было приглашения от Симеона Шостацкого, то чисто теоретически он тоже мог бы присутствовать во Владимирском соборе (а так приглашение от экс-митрополита Винницкого получил раньше, потому некрасиво было отказывать». На второй день прошла пресс-конференция «почетного патриарха», на которой он фактически повторил тезисы из своего «обращения» и фактически начал официально войну: «Меня предали и Епифаний, и Порошенко».

Потому «почетный» переключился как на новоизбранного Президента Зеленского, так и на бизнесмена Игоря Коломойского. В данном аспекте важную роль играет фигура «митрополита» Михаила Зинкевича, который тоже пока что не озвучил конкретной позиции. То, что он недоволен состоянием дел в ПЦУ и своим место в этой структуре, не вызывает сомнений, ведь после первого заседания Синода 5 февраля 2019 года он публично заявил: «В соответствии с Уставом и Томосом, я должен быть членом Священного Синода. Но меня на заседание не пригласили, я на нем не был. Я понятия не имею о том, что это было собрание, которое состоялось 5 февраля… Есть законодательство, есть устав церкви, есть Томос, которому только два месяца исполнилось и по которому мы должны жить. Все другое – не канонично, неправильно, не имеет права к дееспособности…». Потому вполне реально, что в данном контексте Михаил может в чем-то шантажировать и выторговывать себе определенные дивиденды: как у Филарета, так и у Епифания.

У Филарета есть влиятельная поддержка как среди столичного духовенства, так и среди политической элиты. Фактически все храмы Киева контролируются «почетным патриархом», и большинство столичных настоятелей выразили ему верность на празднованиях 14 мая. Это, собственно, и подтвердил Епифаний.

Проблема «почетного патриарха»

Реабилитацией Филарета Фанар поставил себе шах и мат, а последние события этому способствуют. Неоднократно спикеры Фанара, или же прямые кураторы «украинского вопроса», в лице митрополита Элпидофора Ламбридиадиса заявляли, что «анафема Филарета» – решение исключительно политическое: «Тот факт, что он объявляется раскольником, не отнимает у него права просить о своей реабилитации и об урегулировании своего ущербного положения у своей Церкви, а сочтя, что именно его Церковь ставит его в несправедливое положение, обратиться ко Вселенскому Патриарху, направив ему церковную апелляцию, так называемое “экклито”. Именно потому, что на Украине существуют раскольники и неканоничные, которые пытались обратиться к своей церковной юрисдикции и оказались отвергнуты, они могут, по нашему мнению, вполне правомерно обратиться во Вселенский Патриархат для рассмотрения вопроса и пересмотра их положения с вынесением не подлежащего обжалованию решения…».О каком «несправедливом решении» говорит владыка Элпидофор?

Совсем недавно куратор «украинской автокефалии» из структур власти Андрей Юраш после своей встречи с Патриархом Варфоломеем обмолвился о «канонических санкциях» Фанара против тех, кто творит раскол. Так непонятно: Фанар сначала реабилитирует, а потом снова налагает канонические санкции? Сначала принимает решение другой Поместной Церкви – Русской – по анафеме 1997 года, а потом внезапно об этом забывает? И вы называете Константинополь «модератором православного единства»? Еще большего скептицизма в православии в последнее время не появлялось, да и элементарной непоследовательности.

Однако реабилитацией Филарета Синод Константинополя от 11 октября 2018 года не решил абсолютно ничего, да и наоборот, все загнал в тупик. Своим синодальным решением Кипрская Церковь от 18 февраля 2019 года постановила: «2000-летний опыт Кипрской Церкви, и всей Православной Церкви в целом, дает нам основания сомневаться в возможности узаконивания «задним числом» тех хиротоний, которые были совершены запрещенными, отлученными и преданными анафеме епископами. Запрет, отлучение и анафему отдельных лиц, которые стали инициаторами украинского кризиса, признали все православные. Право апелляции, когда она подается, должно иметь определенные ограничения по срокам ее подачи [по этому праву] и его рассмотрения…».

В письме на имя Патриарха Варфоломея от 21 марта 2019 года этим вопросом обеспокоен Блаженнейший Архиепископ Албанский Анастасий: «А потому, прежде всего, была отмечена коварная роль самозваного «почетного Патриарха Киевского и всея Руси-Украины» Филарета и с богословской точки зрения выражена сдержанность в отношении законности совершенных им хиротоний, исходя из того, что божественная благодать не действует, когда совершителем является лицо, изверженное из сана, отлученное от Церкви и преданное анафеме, и что рукополагающий каноническим образом епископ действует не своей собственной силой, но от имени Церкви — единственной носительницы благодати Божией. Мы задаемся вопросом, а делает ли восстановление Филарета в каноническом чине автоматически законными совершенные им хиротонии?».

Таким образом, инициативу взял в свои руки Архиепископ Кипрский ХризостомІІ (уполномоченный другими Церквями), который должен встретиться с предстоятелями Греческой, Болгарской и Русской Церкви.

Сценарии развития

Если 24 мая будут применены канонические санкции ПЦУ против «патриарха» Филарета, то совсем очевидно, что в Украине реинкарнируется новый-старый раскол «Киевский патриархат». И ничто не помешает Филарету снова дублировать свой, уже новый «епископат» своей новой структуры. Если же верх возьмет Филарет, то очевидно, что Епифания заменят на кого-то другого, того же Михаила Зинкевича. Без сомнения, нас ждет захватывающий сюжет, в котором главные роли отводятся родоначальникам и последователям украинского раскола.

Похожие публикации