Письмо надежды для «Киевского патриархата»

Письмо Филарета, которое наделало много шума как среди православных, так и во всем украинском обществе в целом, уже само по себе выглядело чем-то странным, ведь его иначе как «нестандартным ходом» со стороны лидера УПЦ КП и его спикеров, назвать нельзя – оно адресовано самому патриарху Кириллу и всему епископату РПЦ. Как отметил заместитель председателя ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич, «анафема работает». Она работает и заставляет прибегать к непопулярным действиям, которые в самой ячейке «Киевского патриархата» восприняли в штыки.

Визит делегации УПЦ КП в январе месяце этого года на Фанар породил новый всплеск надежд – «автокефалия уже близко». Указывали, что на ближайшем Синоде Константинопольский патриархат рассмотрит просьбу «Киевского патриархата», да еще и примет во внимание просьбу из дополнительных источников – Верховной Рады и Президента Украины. Однако с января месяца состоялось уже не одно заседание Синода Константинопольского патриархата, и стало понятно, что «украинскую автокефалию» снова забросили в «долгий ящик», а посланцам Филарета вновь напомнили – разберитесь с РПЦ.

Как бы ни было для Филарета это «непопулярно», но его шаг таки вызвал небольшой позитив. Скажу больше, это письмо может стать для него решающим. И снова процитирую отца Николая: «… в его ситуации это мужественный, а следовательно и позитивный шаг. Очевидно, что Филарет близится к закату своей жизни, а перед лицом вечности теряют свою привлекательность любые амбиции, должности, почести, а также обидь…».

Время несомненно благоприятное: Архиерейский Собор РПЦ – явление неординарное, а Филарету в январе следующего года уже 89 (!!!) лет, Константинополь и в дальнейшем молчит. Все это вместе стало толчком к решительным действиям.

Кто стал инициатором такого диалога, думаю, понятно – конечно, это сам Филарет. А возможно, американская диаспора из этнических украинцев в составе Константинопольского патриархата все же стала посредником между представителями раскола и российскими зарубежниками. На самом деле, первопричина не является существенной, ведь плодом этих переговоров стало обращение самого главы «Киевского патриархата».

Это незаурядное событие вызвало несколько важных вопросов. В первую очередь, было ли это решение Филарета самостоятельным? Без сомнения, да. Если об этом письме и знали другие: то только те лица, которые его отвозили в Москву – и в этом тоже уже есть лучик надежды. Для архиереев «Киевского патриархата», у которых РПЦ ассоциировалось с каким-то монстром – визит в Москву оставил позитив. Об этом ясно сказал сам Евстратий Зоря: «… у меня были основания чувствовать с его стороны (митрополита Илариона Алфеева – авт.) заинтересованность в том, чтобы этот процесс был успешным. Как будут развиваться события дальше – посмотрим … ».

Во-вторых, свидетельствует ли такое заявление, что руководитель «Киевского патриархата» принимал решение самостоятельно, без контактов с властью? Скорее всего, Филарет уже всерьез намерен церковные вопросы решать церковными методами. Все, что смогли, депутаты и сам Президент сделали. Но это имело «политический» контекст, церковные вопросы их не интересовали, да и не будут интересовать. И это опять же свидетельствует о принятии решения Филаретом самостоятельно – политикам контакты с Москвой просто невыгодны.

В-третьих, такой «шаг навстречу» неоднозначно восприняли и в самом «Киевском патриархате». Своеобразная «партия войны» при любых обстоятельствах не пойдет на контакт, о чем свидетельствуют последние действия яркого представителя этого лагеря Михаила Зинкевича, который уже отказывается и праздники Православной Церкви отмечать (как в случае с праздником Казанской иконы Божией Матери).

Важным выводом, вытекающим из такого решительного шага Филарета, является то, что Филарет перешагнул свое «нет». Какую внутреннюю борьбу он ведет, известно только ему. В воскресном сюжете Сергея Гальченко телеканала «1+1» смелый глава УПЦ КП сказал о возможной встрече с патриархом Московским: «… пока предложений не было … .но я бы согласился …».

Можно уже спрогнозировать реакцию «властных униатов», которая точно будет отрицательной на такое решение. Их союзники из «Киевского патриархата» ведут переговоры с Москвой, да еще и письма пишут в лояльном тоне? Теперь мы можем увидеть еще один виток «религиозной войны», но уже в сторону УПЦ КП. Она начнется несколько раньше, чем планировалось.

Поэтому события заставляют оптимистично смотреть в перспективу. Раскол исцелится только тогда, когда придет осознание пагубности этого явления. Возможно, Филарет это уже начинает понимать? Время покажет.

Марк Авраменко