Крымская ложь «филаретовцев», или Что на самом деле происходит с УПЦ КП в Крыму

В «Киевском патриархате», видимо, считают людей недоумками. А как иначе объяснить, почему «филаретовцы» нагло врут, искажая элементарные факты?

Недавно украинское информационное пространство облетела новость о том, что 31 августа работники исполнительной службы России в Крыму захватили один из храмов УПЦ КП в Симферополе. Заявление главы Крымской епархии УПЦ КП Климента Куща содержало неоднозначные фразы, в частности: «Логика такова – Киевского Патриархата в Крыму быть не должно».

ED8C51EB-3363-477D-A8C0-D76510C9D506_cx9_cy5_cw91_w1023_r1_s

Многочисленные интервью и комментарии от представителей различных министерств, общественных деятелей, президента Украины, даже посольства Соединенных Штатов, привлекли внимание общества к этой ситуации.

«Цель давления поняла – это ликвидация Киевского патриархата в Крыму», – заявил прес-секретарь УПЦ КП Евстратий Зоря. «Гарантированные нормами международного законодательства права человека на свободное отправление культовых действий и свободу вероисповедания были в очередной раз грубо нарушены оккупационными властями захваченной Российской Федерацией Автономной республики Крым», – говорят в Министерстве культуры. «Требуем прекратить действия против украинской церкви в Крыму», призвал Порошенко.

Среди всех, кто вступился за УПЦ КП в Крыму, нет ни одного, кто сказал бы о том, что дело носит коммерческий характер, а возможность совершения богослужений в храме «Киевского патриархата» в Симферополе никто не ограничивал. Никто также и не вспомнил о том, что Климент Кущ активно сотрудничает с оккупационными властями, что на материковой Украине считается изменой и в чем активно обвиняется крымское духовенство УПЦ.

Что происходит с УПЦ КП в Крыму?

История, которую теперь в УПЦ КП пытаются выдать за гонения на их структуру в Крыму, берет свое начало от 2014 года. Тогда, как известно, полуостров был оккупирован Россией. Все, зарегистрированные по украинским законам организации, должны были менять свою юридическую принадлежность, чтобы продолжить собственное существование.

Перерегистрация епархий УПЦ на полуострове по российскому законодательству вызвала бурную реакцию. И никто не заметил, что епархия «Киевского патриархата» сделала то же самое. В первую очередь «архиепископ» УПЦ КП Климент Кущ принял российское гражданство. Нет сомнений относительно того, что его примеру поступили также и другие «священники» УПЦ КП.

 Вместе с тем «УПРАВЛЕНИЕ КРЫМСКОЙ ЕПАРХИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КИЕВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» стало учредителем организации под названием «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР». Однако, деятельность этой организации не имела ничего общего с духовностью.

Среди направлений работы «духовного» центра, основанного епархией «Киевского патриархата» в Крыму, были:

— Розничная торговля лекарственными средствами;

— Розничная торговля другая в неспециализированных магазинах;

— Торговля розничная бытовыми электротоварами;

— Деятельность в области права;

— Деятельность рекламных агентств;

— Деятельность по предоставлению других вспомогательных услуг по бизнесу;

— Образование профессиональнре дополнительное.

Вместе с тем «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР» было, что называется, в доле. Среди совладельцев этой организации есть также частная фирма «Караван» и «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «НАУЧНО-ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ФИРМА «ДИЛТЕК». На последнем стоит остановить внимание отдельно.

Среди видов деятельности «ОБЩЕСТВА С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «НАУЧНО-ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ФИРМА «ДИЛТЕК»:

— Производство медицинских препаратов;

— Производство фармацевтических субстанций;

— Производство материалов, используемых в медицинских целях;

— Торговля фармацевтической продукцией.

Иными словами – все то, чем в особенности занималось «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР». Почему? Да потому, что указанные помещения, которые Крымской епархией УПЦ КП выдавались за храм или какой-нибудь «духовный» центр, в подавляющем большинстве сдавались в аренду именно под аптеки!

Кстати, епархиальное управление Крымской епархии УПЦ КП, кафедральный храм равноапостольных Владимира и Ольги и «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР» находятся по одному адресу – город Симферополь, улица Севастопольская, 17а. А возглавляет все эти фирмы одно лицо – Дурягина Людмила Николаевна, которая пока остается неизвестной. Очевидно, лицо подставное.

91_main

До оккупации Крыма епархия УПЦ КП во главе с Климентом Кущем удерживала все эти помещения в аренде за символическую арендную плату, как это бывает в большинстве со всеми религиозными организациями, которые априори неприбыльные. Однако, как видим, «ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР» оказалось прибыльным, на что, конечно, обратили внимание российские власти.

Именно доходность и коммерческая деятельность «ОБЩЕСТВА С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРВОСЛАНЫЙ ДУХОВЫНЫ ЦЕНТР» стали причиной того, что действующая власть отказала Крымской епархии УПЦ КП в аренде указанного помещения за символическую цену. Как следствие, разрешилась судебная тяжба, следствием которой и стало решение о выселении «ОБЩЕСТВА С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР» с первого этажа помещения по адресу – город Симферополь, улица Севастопольская, 17а.

Причем здесь храм?

Удивительно, но коммерсанты из Крымской епархии УПЦ КП предусмотрительно поместили свой кафедральный храм на втором этаже здания по вышеуказанному адресу. Первый же этаж активно сдавался в аренду под помещение коммерческого назначения.

До описанной в украинских СМИ ситуации с «захватом храма» УПЦ КП в Крыму, на первом этаже, под кафедральным храмом, находилось 2 аптеки и магазин кондитерской продукции «Кирюша». Не исключено, что часть помещений сдавалась под склады, особенно учитывая их внутреннее состояние.

Аптечка

Вместе с тем, храм равноапостольных Владимира и Ольги, который находится на 2-м этаже здания, остался в свободном доступе. Свидетельством является тот факт, что Климент Кущ 2 сентября, после указанных событий, служил в нем богослужения, о чем сообщил один из активистов Крымского евромайдана Андрей Щекун на своей персональной странице в Фейсбуке.

91_main

После этого кажется нелепым доказывать всем, что УПЦ КП в Крыму запрещают молиться и совершать богослужения. Однако информационно-пропагандистская машина действующей украинской власти бросила все силы на то, чтобы доказывать обратное. Как следствие, посольство США в Украине отреагировало на действия судебных исполнителей в отношении «ОБЩЕСТВА С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «КРЫМСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР», как на притеснения религиозных свобод в Крыму. Очевидно, в американском посольстве не успели, или не захотели, точно разобраться в ситуации.

Что дальше?

Коммерцией в Крыму «Киевский патриархат» теперь заниматься не сможет, по крайней мере по адресу – город Симферополь, улица Севастопольская, 17а, им этого делать не позволят. Как сообщают средства массовой информации, первый этаж здания отдадут другой коммерческой организации, которая готова платить аренду в полном объеме.

Понятно, что в УПЦ КП будут трубить о том, что оккупанты запрещают им действовать в Крыму, но подобные заявления никак не будут вписываться в тот факт, что сам Климент Кущ анонсировал встречу и переговоры с премьер-министром оккупационной власти Сергеем Аксеновым. Что интересно, в ситуации, когда УПЦ КП работает на защиту личных коммерческих интересов, их совершенно не смущает общения и деловые переговоры с оккупантами.

Саму ситуацию можно считать продуманным действием. То есть, в УПЦ КП прекрасно знали, что их крымские лавки прикроют, но они смогли использовать эту ситуацию с максимальной пользой для себя. Благодаря тому, что произошло, «филаретовцы» и их приспешники во властных кабинетах еще несколько месяцев будут рассказывать о притеснениях украинцев и религиозную нетерпимость к «Киевского патриархата» в Крыму. Хотя ситуация более чем банальна и вовсе не делает имиджа УПЦ КП в Крыму.

Трудно ожидать, что кто-то из «патриотически» настроенных активистов или журналистов будет задавать Кущу или его сторонникам неудобные вопросы о российском гражданстве, сотрудничестве с оккупантами, коммерческой деятельности и других пикантных подробностях. Вместо этого в общественной среде появляются призывы к мерам в ответ на адрес храмов УПЦ на материке. Понятное дело, что посольство Соединенных Штатов останется слепым к нарушениям прав верующих УПЦ, как это было все предыдущие годы. Таким образом, даже с провальной для себя ситуации, «филаретовцы» в очередной раз выжмут максимальный позитив.

Сергей Назарчук

Похожие публикации